@常須薰修重要綱目準則長3

"彌勒"戲珠:

不識錦囊望浮雲,

皓皓明珠蒙塵埃;

我笑世人皆醉迷,

囊裡乾坤誰人知。

===============

"六祖法寶壇經"曰:

菩提自性,本來清淨,

但用此心,直了成佛。

菩提本無樹,明鏡亦非台;

本來無一物,何處惹塵埃。

"印光大師"曰:

返照廻光,復本心性,

歸心三寶,依教奉行,

復本心源,徹證佛性,

方知

"自心至寶(菩提自性)",

在迷不減,在悟不增。

但以

順法性故,則得受用,

違法性故,反受損傷,

而利與害天淵迥別耳。

(文鈔/八一五頁)

===================

不爭不貪不求不妄語,

修慈悲喜捨四無量心。

常行柔和忍辱法,

安住慈悲喜捨中。

苦而不言,喜而不語。

菩薩願心,六度萬行,

自利利他,福慧雙修,

圓滿無上菩提。

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"彌勒"戲珠:

不識錦囊望浮雲,

皓皓明珠蒙塵埃;

我笑世人皆醉迷,

囊裡乾坤誰人知。

===============


"三界唯心,萬法唯識"。

一切的災難(天災人禍戰爭),

皆來自衆生"無明業識"的心。


衆生因"迷失自性",

不知

虛空、法界、剎土、衆生,

同一體性,共一法身。

自他本不二,萬物本平等。

遂產生了種種的

對立、嫉妒、仇視與傷害。


佛說

三界唯心,萬法唯識。

解說

唯自心中,"迷悟兩路",

一切善惡因果(因緣果報),

除此心外,無片事可得。


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吾人"妙性天然",

本不屬悟,又何可迷。

如今說迷,只是不了

"自心本無一物",

不達身心世界本空。

被他障礙, 故說為迷。

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出世解/1

(緣起性空/因果不空):


"印光大師"開示:


現當末劫,禮教云亡,

欲挽回世道人心,

必先提倡

"因果報應,生死輪迴"。


當今之世,殺劫方盛,

尤當提倡

"戒殺護生,吃素念佛"。


殺劫者,殺業所成。

殺業最大者,曰食肉。

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"食肉之故",

感得

一切天災人禍(戰爭地震),

旱乾水澇,淫雨瘟疫。

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食肉之害甚多,說不能盡。

食肉之人,

因果糾纏不已,

報應亦無有已時。

(如自殺跳樓者事件頻生)


"楞嚴經"云:

以人食羊,

羊死為人,人死為羊。

如是乃至十生之類,

死死生生,互來相噉。

經有明文,至可悚懼。


節錄自

"印光大師"文鈔三編/八六三頁


出世解/2

(緣起性空/因果不空):


"印光大師"開示:


我今幸承

宿世福善,生於人道。

應與

一切衆生"解怨釋結",

(含病毒衆生)

"吃素戒殺放生",

令彼

一切有生命者,

各得其所。


節錄自

"印光大師"文鈔五一九頁


''妙法蓮華經''

方便品云:


所謂諸法,

如是相,如是性,

如是體,如是力,如是作,

如是因,如是緣,如是果,

如是報,如是本末究竟等。


此之謂"諸法實相",

乃大乘法印,

謂之十如是。


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殷切期盼大家發心護生

"戒殺放生吃素",

讓台灣吃素人的

覆蓋率天天增加,

臺灣護生,天佑台灣。

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願以此功德 消除宿現業

增長諸福慧 圓成勝善根

所有瘟疫劫 及與饑饉等

悉皆盡滅除 人各習禮讓

法界諸衆生 同證無上道


珠海/合十


感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"六祖法寶壇經"曰:

菩提自性,本來清淨,

但用此心,直了成佛。

菩提本無樹,明鏡亦非台;

本來無一物,何處惹塵埃。

"印光大師"曰:

返照廻光,復本心性,

歸心三寶,依教奉行,

復本心源,徹證佛性,

方知

"自心至寶(菩提自性)",

在迷不減,在悟不增。

但以

順法性故,則得受用,

違法性故,反受損傷,

而利與害天淵迥別耳。

(文鈔/八一五頁)

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本來不想說,

但是還是要說,

大衆若要從

佛法中真實得到受益,

就必須

逢遇一切的境緣,

千萬不能迷相(貪瞋癡),

造作諸惡業自作自受罪也。


對境遇緣,

皆要"廻光返照",

觀照內心的邪念(妄心),

修正轉成為正念(真心)耳。


"華嚴經"云:

「了一切法,悉隨心現」。


一切萬法

全是自己妄心意識裡

(八識賊)所變現出來的。

(唯心所現,唯識所變)


自己的(妄)心意識,

主宰自己的吉凶禍福,

以及宇宙一切的變化。

(共業與不共業)

(引業與滿業)


修行人,

必須清楚、應該明白

一切是因果也,

一切唯心造也。


所謂

有如是因,感如是果;

因賅果海,果徹因源。


隨緣了塵緣,莫再造新殃。


''妙法蓮華經''

方便品云:

所謂諸法,

如是相,如是性,

如是體,如是力,如是作,

如是因,如是緣,如是果,

如是報,如是本末究竟等。


"大佛頂首楞嚴經"云:

自心取自心,非幻成幻法。

不取無非幻,非幻尚不生,

幻法云何立?

(不取即不著相也!)


"六祖法寶壇經"曰:

不愚迷,不驕誑,不嫉妒。


願以此功德 消除宿現業

增長諸福慧 圓成勝善根

所有瘟疫劫 及與饑饉等

悉皆盡滅除 人各習禮讓

法界諸衆生 同證無上道


珠海/合十


感恩的心。

南無阿彌陀佛!

不爭不貪不求不妄語,

修慈悲喜捨四無量心。

常行柔和忍辱法,

安住慈悲喜捨中。

苦而不言,喜而不語。

菩薩願心,六度萬行,

自利利他,福慧雙修,

圓滿無上菩提。

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人隨著

因緣果報

業力的現形,

在禍福之間交相流轉,

實無法擺脫習氣的纏縛。


放下妄念,廻光返照,

向內覺照自心:


因為世間無常。

因為色身危脆。


有甚麼令自己討厭或喜歡事,

有甚麼令自己嫉妬或羨慕事,

有甚麼令自己怨恨或恩愛事,


一切莫不都是

受著自我意識的設限,

凡事莫不都是

受著貪瞋癡慢的操控嗎?


唯有

佛法的大光明慈悲,

能夠戰勝

貪瞋癡的糾纏,

唯有

佛法的大光明智慧,

能夠超越

無明業識的枷鎖。


破迷開悟,滅苦得樂矣。


願以此功德 消除宿現業

增長諸福慧 圓成勝善根

所有瘟疫劫 及與饑饉等

悉皆盡滅除 人各習禮讓

法界諸衆生 同證無上道


珠海合十


感恩的心

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛