南無觀自在菩薩五蘊空特2

般若心經

明

佛法衆生法

文僅二百六十字

十法界因果理事

無不畢具

以約攝博 了無遺義

印光大師

"印光大師"開示:

般若心經

明

"佛法衆生法"，

文僅二百六十字，

"十法界因果理事"

無不畢具，

以約攝博，了無遺義。

==================

"般若心經"云:

觀自在菩薩，

行深

般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，

度一切苦厄。

以無所得故，

心無罣礙，無罣礙故，

無有恐怖，

遠離顛倒夢想，

究竟涅槃。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"印光大師"開示:

般若心經

明

"佛法衆生法"，

文僅二百六十字，

"十法界因果理事"

無不畢具，

以約攝博，了無遺義。

==================

"般若心經"云:

觀自在菩薩，

行深

般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，

度一切苦厄。

舍利子

色不異空，空不異色，

色即是空，空即是色，

受想行識，亦復如是，

以無所得故，

心無罣礙，無罣礙故，

無有恐怖，

遠離顛倒夢想，

究竟涅槃。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"般若心經"云:

觀自在菩薩，

行深

般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，

度一切苦厄。

舍利子

色不異空，空不異色，

色即是空，空即是色，

受想行識，亦復如是，

般若波羅蜜多心經

舍利子

是諸法空相，

不生不滅、

不垢不淨、

不增不減，

是故空中無色，

無受想行識。

般若波羅蜜多心經

以無所得故，

心無罣礙，無罣礙故，

無有恐怖，

遠離顛倒夢想，

究竟涅槃。

般若波羅蜜多心經

"大方廣佛華嚴經"曰:

觀五蘊衆法，

觀色如聚沫，受如水上泡，

想如熱時燄，諸行如芭蕉，

心識猶如幻，示現種種事，

如是知諸蘊，智者無所著。

一切衆生界，皆在三世中，

三世諸衆生，悉在五蘊中，

諸蘊業為本，諸業心為本，

心法猶如幻，世間亦如是。

大方廣佛華嚴經

夜摩宮中偈讚品

譬如工畫師，不能知自心。

而由心故畫，諸法性如是。

心如工畫師，能畫諸世間，

五蘊悉從生，無法而不造。

大方廣佛華嚴經

覺林菩薩偈

如心佛亦爾，如佛衆生然。

應知佛與心，體性皆無盡。

若人知心行，普造諸世間。

是人則見佛，了佛真實性。

心不住於身，身亦不住心。

而能作佛事，自在未曾有。

大方廣佛華嚴經

覺林菩薩偈

五蘊皆空，五蘊非有，

五蘊如幻，五蘊空寂。

五蘊是色受想行識，

色從四大假合而有，

受想行識由妄念而生，

故此五蘊諸法，

如幻如化，從因緣生，

本無實體，當體即空。

一切衆生，一切諸相，

皆是同體之性所現。

故莫不有即是空，

空即是有也。

俗眼觀之，宛然現有，

道眼觀之，

除五蘊變現外，實無可得。

當下即空，生而無生。