方廣寺鐘銘事件

關原合戰後，德川家康未有即時對豐臣家趕盡殺絕，反而

(1) 將三子德川秀忠的女兒千姬嫁與豐臣秀賴；

(2) 使秀賴官至右大臣，仍以臣下的禮節對待他；

(3) 透過北政所寧寧，與秀賴生母淀夫人進行友好對話。

不過，家康顯然要大幅削減豐臣家的實力，以下兩例可以為證：

a. 特別要求親豐臣家的大名負責擴建 / 新築城池，耗費其軍費及資金，新築的城池包括：近江國彥根城、山城國二條城和伏見城、越後國篠山城、尾張國名古屋城等。

b. 鼓勵秀賴在京畿各地建築新寺院，消耗豐臣家的財產。

雖然家康使出詭計，但秀吉死前實在遺下大量財富，大坂城陷落，內裡仍存有二萬八千枚金幣和二萬四千枚銀幣，可見豐臣政權滅亡和財政困乏無關。

慶長十年 (1605 年)，家康將征夷大將軍之位讓給三子秀忠，自己在駿府城隱居，稱大御所 (此汲取了織田信長失敗的教訓，預先確立繼承人)。隨著年紀越來越大 (當時家康已過六十歲)，他覺得有必要盡快把豐臣家連根拔起，免留後患 (此汲取了秀吉的教訓，不為後人留下無法收拾的爛攤子)，於是慶長十九年 (1614 年) 發生了方廣寺鐘銘事件。

且說豐臣秀賴為恢復豐臣家的威望，著手修復因地震倒塌的京都方廣寺，並於本殿內置一巨大梵鐘，鐘上銘文出自精通漢學的南禪寺住持、臨濟宗的文英清韓，乃一首漢文四言詩，詩文如下：

洛陽東麓 舍那道場 聳空瓊殿 貫虹畫梁

參羌萬瓦 崔嵬長廊 玲瓏八面 焜耀十方

院篆兜夜 剝甲之棄 新鐘高掛 爾音於鍠

響應遠近 律中宮商 十八聲縵 百八聲忙

夜禪蓋誦 夕燈晨香 上界聞笠 遠寺出湘

東迎素月 西送斜陽 玉筍掘地 豐山降霜

告怪於漢 救苦於唐 靈異惟夥 功德無量

陰陽燮理 國家安康 四海施化 萬歲傳芳

君臣豐樂 子孫殷昌 慶雲甘露 呈瑞呈祥

佛門柱礎 法社金湯 英檀之德 水遠山長

鐘銘由片桐且元呈交家康，經學者以心崇傳 (又名金地院崇傳，臨濟宗僧人，與南光坊天海同為家康的黑衣宰相)、林羅山 (儒學家，熱衷於朱子學，受藤原惺窩影響，二十三歲成為家康的智囊) 解釋，被視為對家康的詛咒、大不敬：

I. 「東迎素月 西送斜陽」 - 暗指關東的江戶與關西的大坂，江戶代表邪惡的「陰」，大坂代表正義的「陽」；

II. 「國家安康」 - 先不避諱家康，又將「家康」之名諱分離，有將家康斬首分屍之意；

III. 「君臣豐樂 子孫殷昌」 - 「君臣豐樂」倒著唸即「樂豐臣君」，寓意殺死家康後，豐臣家君臣就會非常歡樂。「子孫殷昌」寓意家康死後，豐臣家就能永保安泰，子孫永傳。

家康要求豐臣家謝罪，並懲處文英清韓。豐臣家派遣片桐且元與大野治長之母大藏卿局前往解釋。家康拒絕接見且元，但同意與大藏卿局見面。片桐且元和以心崇傳、本多正純等交涉。交涉的結果是，為避免戰端，豐臣家必須作出任一選擇：

i. 秀賴前往江戶城參覲交代；

ii. 淀夫人到江戶城做人質；

iii. 秀賴母子遷出大坂城。

其實，三個選擇都是送豐臣家入絕路。i 隨時令秀賴被軟禁，豐臣家群龍無首。ii 是借淀夫人的性命作要脅，迫秀賴做傀儡，看家康面色做人。iii 是要秀賴母子放棄防守，任由德川大軍宰割。淀夫人拒絕所有選擇，情有可原。

可是，看在家康眼裡，你不自願就範，就用武力迫逼。果然，家康號召眾大名出兵討伐豐臣家，大坂冬之陣在年底爆發。

和關原合戰時不同，豐臣家今次只能動員浪人，卻無大名響應，戰鬥力頗成疑問。浪人們亦只看在豐臣家的金錢份上，落力賣命，此徹底為一建基於利益的關係。