PYTANIE 1: Czy jest zabronione (haram) granie w gry komputerowe lub wideo, w których steruje się człowiekiem (animowanym) lub inną animacją naśladującą naturę?
ODPOWIEDŹ: [...] Zasady dotyczące masmediów takich jak TV, wideo i komputer zależne są od sposobów/celów ich użytkowania. Jeśli są używane do celów dozwolonych (halal), takich jak słuchanie recytacji Koranu, czytanie hadisów, pozyskiwanie wiedzy o prawie szariatu czy wiedzy z zakresu medycyny, inżynierii itp., wówczas używanie ich ( TV, wideo, komputera) jest dozwolone, a czasami jest obowiązkiem. Ich używanie do jakichkolwiek celów zakazanych (haram), takich jak oglądanie zdjęć kobiet, filmów pornograficznych, słuchanie muzyki, piosenek itp., jest zabronione. [...] Powyższe zasady odnoszą się również do gier i sportów. Jeśli zawierają one jakiekolwiek czyny zabronione (haram) lub odciągają kogoś od modlitwy, wspominania Allaha (zikr), czy prowadzą kogoś do dewiacji, wówczas są one zakazane (haram). Jeśli są wolne od rzeczy zakazanych, wówczas są dozwolone. [...]
Centrum fatw pod nadzorem dr Abdullaha al-Faqih
Przekład: Alina Abu-Zaitoun
PYTANIE 2: Czy jest dozwolonym czy nie, granie w gry wideo, jak np.: piłka nożna itp. Piłkarze wyglądają jak prawdziwi.
ODPOWIEDŹ: [...] Prawo szariatu zezwala na przeznaczenie pewnej ilości czasu na rozrywkę i zabawę, o ile nie wykracza ona poza zasady owego prawa. Na przykład, rozrywka nie powinna odciągać kogoś od wspominania Allaha. Powinna być wolna od hazardu i zakładów, nie powinna zawierać muzyki i innych rzeczy zakazanych. Jednakże, lepiej szukać rozrywki w pożytecznych czynnościach, takich jak aktywność fizyczna, ćwiczenia umysłu czy nauka jakichś pożytecznych umiejętności [...]. Dlatego jeśli gry wideo zawierają obrazy istot żywych, które są narysowane lub naszkicowane wówczas nie są dozwolone, za wyjątkiem gdy służą celom religijnym, moralnym czy edukacyjnym. Jednakże, jeśli obrazy robione są za pomocą aparatu fotograficznego wówczas kwestia jest mniej szkodliwa, niż wyżej wymienione obrazy (szkice, rysunki), ponieważ wiele współczesnych uczonych zezwala na takie zdjęcia.
Centrum fatw pod nadzorem dr Abdullaha al-Faqih
Przekład: Alina Abu-Zaitoun
PYTANIE 3: Jakie są zasady odnośnie grania w karty, takie jak ‘Solitaire’ itp., które są zwykle dostępne na komputerze. [...]
ODPOWIEDŹ: Jeśli granie w karty powoduje jakiekolwiek zaniedbanie obowiązków religijnych (modlitwa, posłuszeństwo wobec rodziców etc.), wówczas staje się niedozwolona. Lecz jeśli nie powoduje to żadnych zaniedbań w wykonywaniu nakazów Allaha, wówczas nie jest to zabronione, ale powoduje ubytki w osobowości człowieka, jeśli gra on bardzo często. Te zasady odnoszą się wyłącznie do gier, które nie są grane dla pieniędzy. Kiedy gry są na pieniądze, wówczas stają się zakazane, gdyż są hazardem i Allah powiedział (interpretacja znaczenia):
[Koran 5:90] {O wy, którzy wierzycie! Wino, majsir[1], bałwany i strzały wróżbiarskie – to obrzydliwość wynikająca z dzieła szatana. Unikajcie więc tego! Być może będziecie szczęśliwi!}
Ponadto muzułmanin musi dobrze wykorzystywać czas. Cokolwiek robi powinno przynosić to jakieś korzyści w życiu doczesnym i przyszłym. Czas jest cennym darem od Allaha. Dlatego jest jedną z pierwszych rzeczy, o jaką Allah zapyta ludzi w Dniu Sądu. at-Tirmizi przekazał, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Człowiek pozostanie stojącym w dniu zmartwychwstania do czasu, aż odpowie na pięć pytań: o jego życie i jak je spędził, młodość jego młodość i jak ją wykorzystał, o jego majątek i jak go zdobył oraz wydał, i o to, co uczynił z tym, czego się nauczył.” Prorok powiedział również: „Wielu ludzi zwodzą dwa prezenty (tj. nie robią z nich dobrego użytku) zdrowie i wolny czas.” A Allah wie najlepiej.
Centrum fatw pod nadzorem dr Abdullaha al-Faqih
Przekład: Alina Abu-Zaitoun