czytanie Koranu a hidżab

PYTANIE: Jakie należy wykonać czynności przed rozpoczęciem czytania Koranu? I czy siostra musi się zakryć (pełen hidżab) przed czytaniem go?

ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi. Nie jest dla kobiety obowiązkowe zakładanie hidżabu, aby czytać Koran, ponieważ nie ma żadnych dowodów na to, że jest to obowiązek. Szejch Ibn Usajmin powiedział w swym komentarzu na temat sudżud al-tilała (pokłon wymagany przy recytacji określonych wersetów Koranu): “Sudżud al-tilała musi być wykonywany podczas czytania Koranu. Można go wykonywać w każdym stanie, nawet bez zakrytej głowy, itp., ponieważ ten pokłon nie podlega pod reguły modlitwy”. (Fataawa al-Jaami’ah li’l-mar’ah al-Muslimah, 1/249.)

“Jeśli chodzi o czytanie Koranu, nie jest dozwolone temu, kto jest w stanie dżanaba (nieczystość wynikająca z aktywności seksualnej), aby czytał Koran ani z Mushafu (kopii Koranu), ani z czegokolwiek, dokąd nie wykona ghusl (rytualna kąpiel), ponieważ zostało przekazane, że nic nie powstrzymywało Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przed czytaniem Koranu, z wyjątkiem stanu dżanaba. Jednak jeśli ktoś straci łudu (mniejsza nieczystość), wówczas jest mu dozwolone recytowanie Koranu z pamięci, na podstawie ogólnego znaczenia dowodzenia.”

(Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 10/150)

Lepiej jest – i jest to mustahabb (zalecane) – wykonać łudu przed recytacją, ponieważ Koran ten jest Słowem Allaha. Zatem lepiej jest wykonać łudu przed czytaniem, na znak szacunku. Jednak dotykanie Mushafu nie jest dozwolone, jeśli osoba nie wykona łudu, ponieważ Allah mówi (interpretacja znaczenia):

{Dotykają go (Koran) tylko oczyszczeni.} [56:79]

(Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 10/150)

A Allah wie lepiej.

Szeich Muhammed Salih Al-Munadżdżid

przekład Monika M.