wyobrażenie stosunku i ejakuacja

PYTANIE: Allah nie jest zbyt nieśmiały, by powiedzieć prawdę. Jakie jest orzeczenie odnośnie tego, co mi się przydarza – myślenia o stosunku (seksualnym), po którym następuje ejakulacja nasienia w wyniku pożądania? To z powodu wielokrotnego myślenia/wyobrażania sobie, bez dotykania części intymnych ani bez poruszania się czy mówienia. Boję się, że popełniłem ciężki grzech, i dopuściłem się tego wiele razy, gdyż myślenie przychodzi łatwo i mnie prowokuje. Trudno mi jest tego unikać w niektórych sytuacjach, ale chwała Allahowi, nie pozwalam mojemu spojrzeniu błądzić.

ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi. To, co czynisz - umyślnie wyobrażając sobie stosunek i czerpiąc z tego przyjemność, co prowadzi do wydalenia nasienia - jest czynem zabronionym (haram), za który powinieneś okazać skruchę, jak również za to, co zdarzyło ci się w przeszłości, oraz powinieneś postanowić już nigdy tego nie czynić. Zapytano Stały Komitet ds. Fatw: Czy dozwolonym jest młodemu nieżonatemu mężczyźnie myśleć o stosunku płciowym, tzn. wyobrażać sobie, że go odbywa ze swoją żoną, mimo iż jeszcze nie jest żonaty? Odpowiedziano: „Nie jest mu dozwolonym tak czynić, ponieważ jest to droga, która może prowadzić do popełnienia niemoralnych czynów i popadnięcia w zło i zejścia na niemoralną drogę.” [Fatawa al-Lajna al-Daima, 26/345]

Zapytano również (ów Komitet): W mężczyźnie może zostać wzbudzone pożądanie i często myśli on o stosunku i wydala nasienie oraz odczuwa przyjemność. Czy zalicza się to do masturbacji? [...] Odpowiedziano: „Jeśli człowiekowi wpada do głowy myśl i myśli o stosunku niechcący, wtedy nie popełnia on grzechu in sza Allah, ponieważ przekazano w autentycznym (sahih) hadisie od Abu Hurajry (oby Allah był z niego zadowolony), że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Allah wybaczył mojej ummie to, co przechodzi im przez myśl.” Zgodnie z innym przekazem: „to, co przechodzi im przez myśl, dopóki nie postąpią wg niej lub o niej nie mówią (na głos).”

Lecz ten, kto wyobraża sobie i wydala nasienie odczuwając przyjemność w wyniku myślenia, musi wykonać rytualną kąpiel (ghusl), ponieważ w tym przypadku dotyczy go zasada dżanabah (większej nieczystości). Lecz jeśli wyobraża sobie to umyślnie od czasu do czasu – nie jest to dozwolone i nie przystoi postawie muzułmanina; jest przeciwne cnocie i dobremu charakterowi. Muzułmanin powinien się od tego powstrzymać i zająć się tym, co uniemożliwi wzbudzanie jego pożądania i przyniesie mu korzyści duchowe i doczesne. Umyślne wzbudzanie pożądania poprzez sposoby, które nie są dopuszczone ani przepisane przez szariat, jest szkodliwe dla zdrowia fizycznego, i istnieje obawa, że może mieć złe konsekwencje. Sprawa wygląda jeszcze gorzej, jeśli człowiek czyni to, kiedy Allah dał mu żonę, a kiedy mąż nabiera tego złego nawyku i puszcza wodze fantazji, wtedy jego związek z żoną i spokój i litość, jaką Allah stworzył między mężem i żoną są w niebezpieczeństwie.” [Fatawa al-Lajna al-Daima, 22/66]

Prosimy Allaha, by pomógł ci w porzuceniu tego złego czynu i błogosławił cię cnotliwością/czystością. I Allah wie najlepiej.

Islam Q&A

Przekład Iman