PYTANIE: Jestem młodą dziewczyna w dość trudnej sytuacji. Mieszkam z rodzina, która ma wypaczone poglądy. Kiedy nosiłam hidżab, moja rodzina sprzeciwiała się temu bardzo, jak również wyśmiewała to. Doszło do tego, że zaczęli mnie bić i nie pozwalali wyjść z domu. Zmusili mnie do zdjęcia hidżabu i noszenia długiej szaty zewnętrznej, bez okrywania twarzy. Co powinnam zrobić? Czy powinnam opuścić dom, choć wielu jest ludzi którym nie można ufać?
ODPOWIEDŹ: To pytanie dotyczy dwóch podstawowych zasad. Dwie sytuacje mogą dotyczyć rodziny, która wyrządza tak wielkie zło tej młodej niewieście: albo nie są świadomi prawdy, albo butnie się jej przeciwstawiają odmawiając podążaniu za prawdą. To jest bardzo złe i buntownicze zachowanie. Nie mają prawa postępować w ten sposób. Hidżab nie jest rzeczą nieodpowiednią, czy oznaka złego wychowania. Ludzie są wolni w obrębie granic szariatu. Jeśli nie wiedzą, że hidżab jest obowiązkiem kobiety, należy ich o tym nauczyć. Należy nauczyć ich, że jest on obowiązkiem według Koranu i sunny. Aczkolwiek, jeśli posiadają wiedzę, lecz po prostu butnie odmawiają podporządkowania się jej, wówczas ich przestępstwo jest jeszcze większe. Poeta raz powiedział: „Jeśli nie wiesz, to wielkie nieszczęście. Ale jeśli wiesz, wówczas nieszczęście jest jeszcze większe.”
Druga kwestia dotyczy szacunku dla tej młodej niewiasty. Mrowimy jej, że jej obowiązkiem jest posłuszeństwo Allahowi i obawa przed Nim, na tyle na ile jest w stanie. Jeśli jest w stanie nosić hidżab tak, aby jej rodzina tego nie zauważyła, powinna tak robić. Aczkolwiek, jeśli ją biją lub zmuszają do jego zdjęcia, nie popełni ona grzechu. Allah powiedział (interpretacja znaczenia):
{Ten, kto nie wierzy w Allaha, choć przedtem w Niego wierzył, - za wyjątkiem tego, kto został zmuszony, lecz jego serce jest spokojne w wierze – ten, kto otworzył swą pierś na niewiarę, nad nimi wszystkimi będzie gniew Allaha i spotka ich kara ogromna.}, [Koran 16:106]
oraz
{I nie będziecie mieli żadnego grzechu, jeśli uczynicie coś przez pomyłkę, ale będziecie mieli grzech za to, co świadomie zamierzają wasze serca. Allah jest Przebaczający, Litościwy} [Koran 33:5]
Obawiaj się Allaha i bądź mu posłuszna robiąc wszystko, co jesteś w stanie zrobić. Jeśli twoja rodzina nie rozumie mądrości za obowiązkiem hidżabu, powiedz im: „Jest obowiązkiem wierzącej podporządkowanie się każdemu nakazowi od Allaha i Jego Wysłannika, niezależnie od tego, czy rozumie się, czy nie mądrość, która za tym stoi. Jest tak ponieważ akt podporządkowania się, posłuszeństwa jest sam w sobie aktem mądrości. Allah mówi (interpretacja znaczenia):
{Kiedy zadecydował Allah i jego Wysłannik jakąś sprawę, to nie godzi się ani wierzącemu ani wierzącej, aby mieli inny wybór w tej sprawie. A kto nie słucha Allaha i Jego Wysłannika, ten zbłądził w sposób oczywisty} [Koran 33:36]
Kiedy zapytano Aiszę o sytuację kobiety, która miesiączkuje – dlaczego odrabia opuszczone dni postu, a nie odrabia modlitw opuszczonych podczas dni miesiączki, odpowiedzialna: „To przydarzyło się nam za życia Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) i nakazano nam odrabiać nasz post, i nie nakazano nam odrabiać modlitw.” A zatem, zrównała ten nakaz z mądrością. Wziąwszy to nawet pod uwagę, mądrość za hidżabem jest bardzo jasna albowiem kobieta, która ujawnia jej urodę, piękno jest źródłem pokusy. Kiedy pokusa się pojawia, pojawiają się grzech i lubieżność. Jeśli rozpowszechniają się grzech i lubieżność, to oznacza, że w drodze są zniszczenie i upadek.
Szeich Ibn Usajmin; Fatâwa al-Mar’ah