PYTANIE: Mimo, że jestem muzułmaninem (dzięki Allahowi) chciałbym dowiedzieć się o śmierci i zmartwychwstaniu, ponieważ lubię czytać o tego typu kwestiach.
ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi.
Śmierć oznacza odebranie człowiekowi duszy i zmianę z życia obecnego na życie al-Barzach (przerwa między śmiercią człowieka a Dniem Zmartwychwstania). Allah, Najwyższy ustanowił, że wszystkie dusze muszą umrzeć. On Najwyższy, Wszechmocny powiedział (interpretacja znaczenia):
[Koran 21:35] {Każda dusza zakosztuje śmierci [...]}
Allah powołał anioła śmierci i jego pomocników, do odbierania duszy. Allah mówi (interpretacja znaczenia):
[Koran 32:11] {Powiedz: „Zabierze was anioł śmierci, który miał pieczę nad wami [...]}
[Koran 6:61] {A kiedy śmierć was dosięgnie, nasi wysłannicy (anioł śmierci i jego pomocnicy) zabierają jego duszę, I oni nigdy nie zaniedbują swoich obowiązków}
Jeśli chodzi o sposób odbierania duszy, opisuje to hadis al-Bara ibn Azib (oby Allah był z niego zadowolony), mówiący, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Kiedy wierny sługa zbliża się do Życia Przyszłego i jest coraz bliżej zakończenia swego obecnego życia (tj. stanu ostatniego oddechu), aniołowie zstępują do niego; ich twarze lśnią jakby było na nich słońce; mają całun z Rajskich całunów i zapach z Rajskich zapachów. Siadają daleko od niego, w odległości, z której mogą go widzieć. Następnie anioł śmierci zbliża się do niego, aż znajduje się przy jego głowie i przemawia do niego: ‘O dobra duszo! Wyjdź do Boskiej łaski i zgody.’ Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) dodał: ‘Dusza wiernego opuszcza ciało łagodnie jak kropla wody wypływa z bukłaka. Kiedy niewierny sługa zbliża się do końca życia obecnego i jest coraz bliżej Życia Przyszłego (jest w stanie ostatniego oddechu), aniołowie zstępują do niego z Niebios, a ich twarze są czarne. Mają al-musuh (rodzaj szorstkich ubrań); siedzą daleko od niego, w odległości, z której mogą go widzieć. Następnie anioł śmierci zbliża się do niego, aż znajduje się blisko jego głowy i przemawia do niego: „Wyjdź nikczemna duszo! Wyjdź do Boskiego niezadowolenia i gniewu!” Dusza uchodzi z ciała w różnych kierunkach. Następnie anioł szarpie ją w taki sposób, w jaki szpikulec jest wyciągany z mokrej wełny.’” [Ahmad i Abu Dałud]
Jeśli chodzi o zmartwychwstanie, oznacza ono powstanie wszystkich zmarłych z grobów. Wiara w zmartwychwstanie jest jedną z zasad wiary islamu. Koran prezentuje ten filar wiary (iman) na wiele sposobów, by ugruntować jego słuszność i prawdziwość pośród ludzi, którzy mu przeczą. Pośród tych metod są:
1 – jasne i bezpośrednie przedstawianie nadejścia Dnia Zmartwychwstania
2 – przypominanie ludziom o ich pierwotnym stworzeniu
3 – podkreślanie faktu, że ziemia niejako odradza się na nowo, zmartwychwstaje
4 – Koraniczne przypowieści o ludziach z jaskini
5 – inne metody
Zmartwychwstanie rozpoczyna się zadęciem w trąbę i powstaniem martwych z grobów. Allah mówi (interpretacja znaczenia):
[Koran 39:68] {I zadmą w trąbę, Ci którzy są w niebiosach, i ci, którzy są na ziemi, zostaną porażeni piorunem, z wyjątkiem tych, których Allah chce zaoszczędzić! Następnie zadmą w nią po raz drugi – I oto oni będą stać i patrzeć}
Jest to potwierdzone w Sahih Muslima od Abdullah Ibn Amr (oby Allah był z niego zadowolony), który powiedział: „Następnie zadmą w trąbę i nikt tego nie usłyszy, ale zegną szyje w jedna stronę i podniosą je z drugiej i pierwsza osoba, która usłyszy trąbę będzie zajęta ustawianiem zbiornika z wodą dla wielbłądów. On zemdleje i inni ludzie także zemdleją, i Allah ześle - lub spowoduje, że spadnie - deszcz, który będzie jak rosa i wyrosną z niej ciała ludzi. Następnie trąba zadmie i oni powstaną i będą się rozglądać wokół.”
W celu uzyskania większej ilości szczegółów zobacz al-Jaum al-Achir autorstwa dr Umara al-Aszqar oraz książkę al-Tazkira fi Ahwal al-Mouta autorstwa imama al-Qurtubi. Allah wie najlepiej.
Centrum fatw pod nadzorem dr Abdullaha al-Faqih
przekład: Alina Abu-Zaitoun