Post w dniu Aszura nie został ustanowiony w celu upamiętnienia męczeństwa imama Husaina (oby Allah sie nad nim zmiłował). Głęboko szanujemy męczeństwo imama Husaina, szanujemy jego chwalebny czyn oraz poświęcenie dla islamu. Dał nam wspaniały przykład prawdziwego męstwa i pobożności. Czujemy ból i gniew w sercach, gdy myślimy o tym zabójstwie z rąk hipokrytów, którzy użyli islamu jako pretekstu do zbrodni. Było to najbardziej haniebne przestępstwo popełnione ze względów politycznych. Jednakże to tragiczne wydarzenie mialo miejsce w 61 roku po hidżra (680 n.e.), zaś tradycja postu w dniu aszura jest bardzo stara, i sięga znacznie dalej wstecz, przed czasy imama Husaina.
W zbiorze Sahih, imama al-Buchari i w innych autentycznych zbiorach znajdziemy hadisy o tym, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) i jego Towarzysze zwykle pościli 10 dnia miesiąca muharram, kiedy byli w Medynie (przed hidżra). Był to dzień, w którym mieszkańcy Mekki zmieniali nakrycie(kisła) Kaaby. Pościli wtedy również Kurajszyci.[al-Buchari, 1489 i 1760]
Po hidżra (emigracji z Mekki do Medyny) kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zamieszkał w Medynie i spostrzegł, że żydzi poszczą w dniu aszura. Zapytał ich o to i odpowiedzieli: „To dobry dzień, dzień w którym Allah wybawił Dzieci Izraela od wrogów. Mojżesz pościł w tym dniu dziękując Allahowi.” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział im: „Jesteśmy (muzułmanie) bliżsi Mojżeszowi niż wy.” Pościł tego dnia i zalecił post swoim Towarzyszom. [al-Buchari]
Według innego przekazu, żydzi w Medynie świętowali ten dzień (aszura). Porok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zalecił swoim Towarzyszom pościć. [al-Buchari, 1866]. Post w dniu aszura początkowo był obowiązkowy (fard).
W drugim roku hidżra (624 n.e.), kiedy Allah nakazał muzułmanom pościć w miesiącu ramadan, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) ogłosił ludziom, że post w dniu aszura stał się nieobowiązkowy (nafl). Oznacza to, że kto chce pościć, może to robić, a kto nie chce pościć nie będzie za to obarczony żadną winą.
Imam Tirmizi przekazał, że Ibn Abbas (oby Allah był z niego zadowolony) mówił zwykle: „Powinniśmy pościć przez dwa dni: 9 i 10 muharram, aby odróżnić się od żydów. [at-Tirmizi, 686]
Również Ibn Abbas cytował Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim): „Jeśli w przyszłym roku będę żył, będę pościł także w 9 dniu [muharram] (dzień poprzedzający dzień aszura) [Musnad Ahmad ibn Hanbal, 2002]
Dr Muzammil H. Siddiqi, byly przewodniczacy Islamskiej Społeczności w Pónocnej Ameryce (Islamic Society of North America)
Przekład: ukhtihagar