PYTANIE: Czy zakat należy obliczać w ramadanie?
ODPOWIEDŹ: W imię Allaha, Miłosiernego, Litościwego. Wszelka chwała i wdzięczność Allahowi, pokój i błogosławieństwo z Jego Wysłannikiem. [...]
Dr Monzer Kahf, wybitny ekonomista i doradca muzułmański, odpowiada: zakat od gotówki, towaru (będącego przedmiotem handlu), bydła hodowlanego i podobnego kapitału ma warunek hałl (upływu jednego roku). Oznacza to, że jeden rok księżycowy (354 dni) musi upłynąć od dnia, kiedy zostałeś właścicielem ilości równej nisab (minimalna ilość, od której należny jest zakat). Jeśli jesteś właścicielem nisab i upłynął pełen rok księżycowy, wówczas zobowiązany jesteś do zapłaty zakat. Jest to szczodra łaska od Allaha, Najwyższego.
Hałl nie ma nic wspólnego z ramadanem, albowiem rozpoczyna się od wspomnianej wyżej daty. Wielu ludzi lubi przystosowywać ich hałl do ramadanu, ze względu na fakt, że nagroda za dobre uczynki jest większa i pomnożona w tym miesiącu. Takie przystosowanie ma miejsce poprzez wypłatę zakatu od części hałl od daty nabycia pieniędzy, aż do danego dnia w ramadanie. Ludzie zwykle preferują ostatnie dziesięć dni, wtedy ich hałl rozpoczyna się w ramadanie w latach następnych.
Warunek hałl dotyczy jedynie ‘oryginalnej (faktycznej – przyp. tłum.) ilości’, którą posiadasz, jeśli osiągnęła ona nisab lub go przekroczyła; nie odnosi się on do przyszłych dochodów. Idea hałl służy dwóm celom:
Określa początek należnej płatności zakatu
Zapewnia, że zakat nie jest pobierany dwukrotnie w okresie 354 dni.
Wymaga zastosowania dość prostego sposobu obliczeń. Kiedy zaliczasz się do grupy osób bogatych (z punktu widzenia zakatu tzn. masz pieniądze, które osiągnęły nisab), wówczas patrzysz na różnicę na koniec hałl i nie zwracasz uwagi na okres pomiędzy.
Allah Wszechmocny wie najlepiej.
Mufti: Monzer Kahf
Przekład Umm Sultan