PYTANIE: Co mogą zrobić kobiety, które zostały napadnięte i zaszły w ciążę w wyniku gwałtu. Czy jest dla nich dozwolone dokonanie aborcji?
ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi. [...] 4 – Są uczeni, którzy uważają, że aborcja jest dozwolona podczas pierwszych 40 dni ciąży, niektórzy zezwalają na nią, aż do chwili przed tym, jak w dziecko zostanie tchnięta dusza. Im bardziej poważny jest powód aborcji, tym jaśniejsza jest przyczyna na jej przyzwolenie, i jeśli ma miejsce podczas pierwszych 40 dni, to oznacza to, że zezwolenie jest rzeczą bardziej właściwą.
5 – Niewątpliwie, gwałt na muzułmance przez złoczyńcę/przestępcę jest bardzo poważną przyczyna dla kobiety - i jej całej rodziny – do przeprowadzenia aborcji, albowiem może ona czuć nienawiść do płodu, zrodzonego w wyniku tego strasznego aktu przemocy i będzie chcieć się go pozbyć. A zatem zgoda jest udzielana ze względu na konieczność, zwłaszcza podczas pierwszych dni ciąży. Jedną z podstawowych zasad w islamie jest usuwanie trudności i przeszkód, a zatem jeśli muzułmanka, która pragnie zachować swą cnotę i czystość stanie się przedmiotem bestialskiego aktu agresji, który może mieć wpływ na jej reputację i honor, lub obawia się, że może być traktowana jako wyrzutek (przez daną społeczność) lub może być narażona na niebezpieczeństwo - np. zabójstwo (tzw. zabójstwa honorowe zabronione w islamie - przyp. tłum.) lub obawia się. że może doświadczyć choroby psychicznej lub na tle nerwowym, lub jej rodzina może zostać okryta hańbą - choć w takiej sytuacji kobieta nie ponosi żadnej winy ani grzechu (reakcja danej społeczności – przyp. tłum.), lub dziecko nie będzie miało spokojnego życia, wówczas mówię: że jeśli tak przedstawia się sytuacja, nie ma nic złego w tym, że przeprowadzi ona aborcję zanim płód zostanie obdarzony duszą, zwłaszcza, kiedy jest rzeczą prostą dla kobiety zorientowanie się, że jest ona w ciąży, dzięki rozwiniętym technikom medycznym umożliwiającym wykrycie ciąży już w pierwszym jej tygodniu. Im wcześniej zostanie przeprowadzona aborcja, tym bardziej właściwe jest to zezwolenie. [...]
A Allah wie najlepiej.
Ahkam al-Dżanîn fi'l-Fiqh al-Islami autorstwa Umara ibn Muhammad ibn Ibrahim Ghanim, Islam Q&A
Przekład Umm Sultan