PYTANIE: Czy brązowe i żółte plamy po miesiączce czynią modlitwę niedozwoloną?
ODPOWIEDŹ: [...] Abu Dałud przekazał od Umm Atijja (oby Allah był z niej zadowolony), że powiedziała: „Po tym jak się oczyścimy (po miesiączce - przyp.tłum.) nie bierzemy żółtawych czy brunatnych (brudnych, mętnych) wydzielin za coś istotnego (jako krwawienie miesięczne - przyp.tłum.). Imam al-Buchari również przekazał tę relację, ale bez slów: „po tym, jak sie oczyścimy.” Imam al-Buchari w swej książce przypisał rozdział dla tego hadisu, pod tym tytułem: „Żółtawe lub brunatne wydzieliny, inne niż podczas okresu miesięcznego.”
Praktyka wspomniana w powyższym hadisie miała miejsce za życia Proroka co oznacza, że ją akceptował. Powyższy hadis bez wątpienia oznacza, że żołtawe lub brunatne (brudne, mętne) upławy podczas miesiączki traktowane były jako jej część, a podczas innych dni, jako coś nie związanego z miesiączką. Taka jest opinia większości uczonych. Dlatego, jeśli kobieta ma żółtawe lub brązowawe upławy na chwilę przed miesiączką lub podczas jej trwania, jak również odczuwa oznaki miesiączki, takie jak ból, a bezpośrednio po upławach następuje miesiączka, wówczas wydzieliny te traktuje się jako miesiączkę. Lecz jeśli kobieta ma takie upławy podczas okresu jej czystości, wówczas anulują one łudu, ale nie są miesiączką, więc kobieta nie powinna opuszczać modlitw, postu czy innych obowiązków religijnych. Ostatecznie czystość jest potwierdzona, gdy kobieta widzi, że jej podpaska jest czysta, a miejsce intymne suche. A Allah wie najlepiej.
Centrum fatw pod nadzorem dr Abdullaha al-Faqih
przekład: Alina Abu-Zaitoun