PYTANIE: Czy operacje samobójcze (zamachy bombowe) są dozwolone? I czy są (jakiekolwiek) okoliczności dla zaakceptowania takich czynów?
ODPOWIEDŹ: Allaah (Subhanahu wa Taala) mówi:
„Nie zabijajcie się! Zaprawdę, Bóg jest dla was litościwy! A ktokolwiek uczyni to przez wrogość i niesprawiedliwość, to będziemy go palić ogniem. A to jest dla Boga łatwe!” (Sura an-Nisa, 4:29-30).
Zatem nie jest dozwolone popełnienie samobójstwa. Człowiek musi się raczej ochraniać, w pełnym tego słowa znaczeniu. Nie stoi to na przeszkodzie, aby zabijał na Drodze Allaha, czyniąc dżihad na Drodze Allaha, a jeśli jest otwarty na to, by zginąć i stać się męczennikiem (w tym dżihadzie), jest to dobre.
Jednakże jeśli jest otwarty na to, by zostać zabitym (w inny sposób niż na Drodze Allaha), nie jest to dozwolone.
W czasach Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) jeden z dzielnych (wojowników) walczył wraz z Wysłannikiem Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) i został zabity. (Inni) Towarzysze powiedzieli: "Nikt z nas nie walczył tak dzielnie jak ten-a-ten". Na to Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: "On jest w Ogniu (Piekielnym)". Było to po tym, jak został on zraniony, ale jeszcze zanim umarł. Towarzyszom trudno było to pojąć. Jeden z nich poszedł więc za zranionym mężczyzną i zobaczył, jak kładzie miecz na ziemię – wznosząc jego ostrze, a następnie nadział się na to ostrze, przebijając klatkę piersiową, i (w wyniku tego) umarł. Towarzysz ten wrócił i powiedział: „Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział prawdę.” A wiedzieli oni, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nigdy nie mówi nic z własnej fantazji czy pragnień.
Dlaczego więc trafił do Ognia po dokonaniu tego czynu? Ponieważ zabił się, a nie był cierpliwy (w tym, co go dotknęło); tak więc nie jest człowiekowi dozwolone, aby popełnił samobójstwo.
Szejch Ibn Fowzan
al-Amaliyaat al-Istish.haadiyah – suwaruhaa wa ahkaamuhaa – Str. 85
Przekład: Monika M.