PYTANIE: Wiem że czytanie horoskopów jest zakazane, bo tylko Allah zna naszą przyszłość. Alhamdulilah przestałam czytać horoskopy. A czy interpretacja snów jest również zakazana czy jest dozwolona?
ODPOWIEDŹ: Wszelka chwała należy do Allaha. Astrologia, horoskopy, przesądy, przepowiadanie przyszłości to wszystko czyny czasów dżahilijja (czasów ignorancji i niewiedzy przed islamem), których błędy wskazuje islam. Islam uważa takie czyny za przejaw politeizmu (szirk), ponieważ uznają one poleganie na czymkolwiek/kimkolwiek innym poza Allahem i zawierają wiarę, że coś/ktoś poza Allahem może nam pomóc lub nas skrzywdzić. Zawiera to także przekonanie, że wróżki, osoby przepowiadające przyszłość mają wiedzę o niewidzialnym, a tak naprawdę chcą przecież tylko oszukać ludzi i zdobyć pieniądze oraz zmienić ich wiarę.
Dowodem na to (dalil) jest hadis przekazany przez Abu Dałud z prawdziwym łańcuchem przekazicieli (sahih), w którym Ibn Abbas powiedział, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Ktokolwiek uczy się czegoś o astrologii, nauczył się części magii (al-sihr).
Al-Bazzar przekazał w mocnym hadisie od Imran ibn Husajn, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Nie jest jednym z nas, kto wróży lub komu jest wróżone, kto przepowiada przyszłość, lub gdy jest ona przepowiadana dla niego, kto praktykuje czary, lub jest to robione dla niego.”
Ktokolwiek twierdzi, że wie coś o niewidzialnym należy do kategorii osób przepowiadających przyszłość, albowiem Allah jest jedynym, który ma wiedzę o niewidzialnym. Allah mówi (interpretacja znaczenia):
[Koran 27:65] {Nikt nie zna tego, co ukryte w niebiosach i na ziemi, z wyjątkiem Allaha!}
Moją radą dla każdego, kto ma coś wspólnego z takimi sprawami jest, by prosił o wybaczenie Allaha oraz by wierzył i pokładał całe swoje zaufanie tylko w Allahu w odniesieniu do wszystkich spraw, postępując zgodnie z zasadami, szariatu (prawa islamskiego). Należy zrezygnować z praktyk i czynów związanych z dżahilijja, trzymać się od nich z daleka i unikać ludzi, którzy się tym zajmują, oraz nie wierzyć w to, co mówią ze względu na posłuszeństwo, które jesteśmy winni Allahowi, Jego Posłańcowi (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) oraz by zachować naszą wiarę.
Madżmu Fatawa Szeich Ibn Baz, 2/123
Przekład: Asia Allam