PYTANIE: Jeden z moich krewnych przyszedł do mnie z propozycją małżeństwa, ale słyszałam, że lepiej jest poślubić dalekiego krewnego, lub kogoś spoza rodziny ze względu na przyszłość dzieci i inne powody. Jak brzmi fatwa w tej sprawie?
ODPOWIEDŹ: Podstawy w tej kwestii zostały ustanowione przez wielu uczonych. Ma to związek z faktem, że genetyka i dziedziczenie mają wpływ na potomstwo. Nie ma wątpliwości, że genetyka ma wpływ na fizyczny i psychiczny obraz człowieka. Zostało to opisane w hadisie: pewien mężczyzna przyszedł do Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) i powiedział: „Moja żona urodziła czarnoskóre dziecko”. (podważał fakt, że dziecko było jego, ponieważ wszystkie jego dominujące cechy nosiły znamiona jasnej karnacji. Wysłannik Allaha powiedział mu: „Czy masz wielbłądy?” Odpowiedział: „Tak”. Prorok powiedział: „Jakiego są koloru?” Odpowiedział: „Rudego.”. Prorok zapytał go: „Czy jest jeden śniady między nimi?” Odpowiedział: „Tak”. Prorok powiedział wtedy: „Jak to się stało?” Mężczyzna odpowiedział: „Jest tak być może z powodu silnej cechy /genu/, do której ten wielbłąd powrócił.” Więc Prorok powiedział mu: „Być może twój syn jest taki jak silna cecha /gen/, do której powrócił.” To jest dowód na to, że genetyka ma wpływ i nie ma co do tego wątpliwości. Jednakże Prorok powiedział również: „Kobietę poślubia się z czterech powodów: jej majątku, rodowodu, urody lub religijności. Starajcie się brać za żony kobiety religijne, oby wasze dłonie pokryły się kurzem.” Dlatego, najważniejszą kwestią przy wyborze kobiety jest jej religijność. Im bardziej jest ona religijna i im piękniejsza, tym jest ona lepsza, niezależnie od tego czy jest bliską czy daleką krewną, czy też jest spoza rodziny. Religijna kobieta ochroni majątek męża, dzieci i dom. Piękna kobieta zaspokoi jego potrzeby i obniży jego spojrzenie i nie będzie on patrzył na inne. A Allah wie najlepiej.
Szeich Ibn Usajmin; Fataawa al-Mar’ah
przekład: Alina Abu-Zaitoun