古事記によれば、一つの真実は三十二の事実を持っています。十人十色どころではない代わりに三十二以上でも以下でもありません。
先ず、後天の事実は先天の様態から産まれるため先天の様相をみます。
先天の様相の原理的な表現は古事記の冒頭に他なりません。