「夏に舞う　雪・津軽」公演の報告 　　　　　 　　たくさんのご来場、ありがとうございました

投稿日: Aug 15, 2017 6:33:43 AM

たくさんのご来場、ありがとうございました。

夏に舞う 雪・津軽公演が終了ーーー。

すばらしい公演となり、たいへん好評でした。

「夏に舞う 雪・津軽」公演は、

７月２３日（日）開演し、盛況のうちに終了しました。

たくさんのご来場をいただき、ありがとうございました。

本願寺広島別院 共命ホール（広島市中区寺町）が公演会場でした。

本川（大田川）に真夏の日差しが照りつけ、

川の水温も上昇するかと思えるような暑いさなかでの公演でしたが、

会場には、着物を召してご来場の女性の姿があちらにも、こちらにも。

なごやかな雰囲気のなかに、華やぎの香りがたっていて、

みなさんの伝統芸能への深い思いがあふれた公演会場となりました。

開場時刻を早めて入場開始

来場者がつぎつぎと訪れて、共命ホールのロビーは

開場前の午後１時３０分には、はやくも窮屈な様相となりました。

このため、開場を早めて開扉し入場が始まりました。

地歌舞をしげしげと眺めたい人たちは前のほうから、

瞬く間に席は埋まり、１５０人の観客で開演を迎えました。

「雪」 地歌舞：古澤侑峯

その恋を断ち切るために、尼寺に向かう女人。

山の端には、茜色の雲が恋の残り香のようにかかっておりました。

花も雪も振らえば 清き袂かな。

美しい花も雪も払って、なお清く生きようとする女人の心栄え。

古澤侑峯が、清く生きる女人の心意気を、しっとりと舞いきりました。

４、津軽三味線即興演奏

津軽三味線は、ジャズと同じで即興でその場の雰囲気を見て演奏します。

即興演奏 津軽三味線：黒澤博幸

黒澤博幸は、即興で津軽三味線３曲を演奏しました。

最初の演奏のあとは、軽妙な黒澤のお話がつづきます。

津軽三味線の皮は犬の皮だ、との紹介に始まって、

最近は、津軽三味線の皮に旭化成の人工皮を使っている。

「では、ニセモノではないか。安心してください。

演奏している私は、ホンモノの演奏者です。」

と、笑いを誘うと、緊張していた会場の雰囲気がいっきにほぐれました。

津軽三味線の生い立ちへと、黒澤は話を進め、

まだ１６０年と歴史は浅く、１８５７年（安政４年）に津軽三味線が始まる。

と、続けます。

津軽三味線の発祥の地、金木町に秋本二太郎が誕生。

父は、渡し舟の船頭、母は瞽女（ごぜ）。

目が見えないので、３人一組で縄で縛って一緒に行動した。

１６歳のとき、二太坊と名乗り、坊さま界の頂点に立った。

そして、伴奏楽器である三味線を独奏楽器に替えた。

二十歳になり結婚する。相手はイタコだった。

二太坊は演奏を研究していて、イタコ修行を勧められ、

そこで津軽三味線の振りを会得した。

５人の弟子が来た。初代の高橋竹山は孫弟子。

二太坊の最後の直系の弟子が、

昭和の津軽三味線の神様といわれる白川軍八郎で、

三橋美智也の師匠になる。

「さて、みなさまをいっきに、恐山にお連れしたい。

麓にあるタマズのおしまさんという女性の歌で、

金木地方で大事にしている、念仏歌を聴いていただきたい。」

念仏歌と、津軽じょんがら節の即興演奏を２曲続けて演奏し、

会場の観客を黒澤の世界に引きこんで、持ち時間を閉めた。

地歌舞：古澤侑峯 地歌舞「古道成寺」 三弦：黒澤博幸

地歌舞には珍しい所作の大きな舞で、

たおやかな舞のなかに秘めた、女の壮絶な執念と悲しさが繰り広げられる舞台に、

会場を埋めた１５０人の観客は、ぐいぐいと引き込まれくぎ付けとなりました。

激しい女の執念を舞った地歌舞で、

夏に舞う 雪津軽 公演は、みごとに終了いたしました。