W e k e l ij k s e

W i j s h e d e n

Afscheid

De laatste dag,

de maaltijd en wandeling,

nacht en minuut.

Het laatste woord

(doe je best; ik denk aan je;

ik zal je missen)

de laatste seconde,

kus en blik,

veel sterven

met restjes letters en beeld.

* * * * * *

Angst

laat

dak en muren op je vallen;

maakt

het donker om je heen;

neemt

je adem weg;

verlamt

het denken en het doen;

rooft

elke hoop, elk geloof.

* * * * * *

Bidden

praten

in het donker

tegen

wat ver weg

in je is,

denken

zonder regels

en logica,

vinden

van ruimte,

opgeven

van jezelf.

* * * * * *

Calvinisten

zijn

denkers

bij voorkeur over

geloof en leven

en over

werk en kapitaal;

dromers

die proberen

de wereld te verbeteren

maar

daarin zelden slagen.

* * * * * *

De doodkist

de bereikte bestemming

in het engst vertrek

van

het absolute isolement,

de aanvang

van

het vergaan tot stof.

* * * * * *

D r o m e n

vluchten

uit de sleur en verveling

naar een wereld,

waar regels niet bestaan,

wetten hebben afgedaan;

vliegen

door geen vogel in te halen;

vallen

in de bodemloze put

van het Zwart Gat,

waar

louter licht

ruimte heerst.

* * * * * *

Het eeuwige

grenst aan

het tijdelijke

van

intense beleving

van lezen,

luisteren

liefde,

terwijl

de klok niet tikt

de seconde niet meer telt.

* * * * * *

F e i t e n

zijn geen

fabels,

verhalen,

meningen,

begrippen en

veronderstellingen;

zijn wel

interpretaties van

waarnemingen,

metingen;

conclusies

van gebeurtenissen,

beoordelingen

van situaties,

consequenties

van ontwikkelingen

kennen geen nep.

* * * * * *

Gedachten

zijn

onvervreemdbaar eigendom,

ontstaan

in het onderbewuste;

komen

- niet van god -

uit het diepst

van binnen;

vangen

je in vrees en angst;

brengen

verdriet en geluk;

maken

blij en boos,

zeker en gek;

zijn

vrij en oneindig,

maar ook

eng en klein.

* * * * * *

G e l u k

schuilt niet in een hoekje;

ligt niet voor het grijpen.

Het

in een late avond.

Het

dringt diep in je,

neemt je in bezit

van hoofd tot voeten.

Het

tilt je op

boven de wolken

van dagelijks gedoe,

zwevend boven al het aards gewemel;

Het

grenst aan

wat eeuwig heet.

* * * * * *

G o d

dichtbij

en heel ver weg;

overal

en ergens;

vergevend

en wrekend;

liefdevol

en onbarmhartig;

rechtvaardig

en genadeloos;

vader

en vreemde;

almachtig

en hulpeloos;

schepper

en verwoester;

de ander

en jezelf;

dood

en bestaat.

* * * * * *

H o o p

het voortdurend verlangen,

de vastgehouden wens,

het bewaard vertrouwen

in het goede en het mooie;

blijven geloven

in het verlangde doel,

rekenen op het verre resultaat;

meer dan geloven,

uitzien op vrede

liefde,

een stil gebed;

doet

leven;

leven

* * * * * *

Identiteit

weten wie je bent;

bewust zijn van je bestaan

directe omgeving;

het kenmerk, dat je onderscheidt.

verantwoordelijk zijn

voor jezelf en d’ander,

zodat

ruimte wordt gewonnen

voor leven en laten leven;

muren verbrijzelen;

de mist verdwijnt

en de verte er weer is.

* * * * * *

Individualisering

verlaten van

de bubbel;

onttrekken aan

bescherming van

regels en gewoontes,

goede en slechte

verplichtingen;

vluchten uit

besloten veiligheid;

speuren

naar ruimere vrijheid.

verder leven in

hardere werkelijkheid;

opkomen

voor jezelf;

vechten

om op de been te blijven

in een bubbel van

ondoorzichtig

onbuigzaam staal.

* * * * * *

Jezus Christus

goddelijk verwekt

door moeder Maria

In Bethlehems stal

den mens gegeven,

reeds twintig eeuwen

de misbruiktste,

verwenstste,

vervloektste

aanbeden naam ter wereld.

* * * * * *

L i c h t

dringt door in d’uiterste hoeken

iedere morgen weer;

maakt je wakker;

straalt, streelt

raakt je

keer op keer;

omringt, beschermt

zolang de dag maar duurt;

verdwijnt, dooft uit,

is gevangen,

maar

breekt uit,

ontkomt het donker

ieder morgen weer,

de nieuwe dag

wordt je gegeven

kerk op keer.

* * * * * *

L i e f d e

betekent

geven

hoe je bent,

krijgen

hoe d’ander is,

omvatten

wat perfect,

oneindig

Immer durend lijkt,

maar

kan niet steeds

beantwoord worden;

de samenleving

zou nog

ingewikkelder,

waanzinniger

onleefbaarder

worden.

* * * * * * *

M e n s e n

organiseren,

heersen

scheppen

uit niets

vreugde en schoonheid.

Ze zijn d’engelen de baas

bijna goddelijk gemaak,

maar

hun instinct

en verstand

aanwendend

voor het vernederen

doden van d’ander

de dierlijkste wezens

op aarde geworden.

* * * * * *

Misverstand

is menen dat

het vaste vakantieadres

het mooiste plekje ter wereld,

het eigen gelijk

niet te overtreffen,

het vaderland niet

te evenaren is;

denken dat

de democratie perfect werkt

de aarde naar

de ondergang holt;

geloven dat

liefde onverwoestbaar,

religie zonder God

onmogelijk is;

geloven

het recht te hebben

nooit te hoeven sterven.

* * * * * *

M u z i e k

zijn

klanken die doordringen

in ‘t onbereikbaar binnenst

daar hart en ziel

direct raken;

pure taal in decibels

zonde ruis van

woord en beeld;

de wereld geschreven in noten

— in het ritme ven

verdriet en vreugde,

woede en berusting,

liefde en haat -

het onuitsprekelijke

uitstralend en vertalend.

* * * * * *

N o o d

dwingt tot

kiezen van

andere koers,

aanpassen

van de

kritieke toestand

profiteren

van de

situatie

kent

vele klagers,

schreeuwt

om hulp

levens te te redden,

breekt

de wetten,

leert

behalve denken

weer te bidden.

** * * * * *

O u d

rijk aan jaren

en ervaring zijn;

minuten en seconden tellen;

bewuster zien en luisteren;

feller liefhebben;

intenser leven,

herinneringen printend,

sporen trekkend,

grenzen negerend,

ruimten veroverend;

overleven.

* * * * * *

P i j n

wint

het denkend stelend,

het lichaam slopend,

de geest vermoordend,

zodat

je verlangt naar

de verlossende slaap,

de definitieve verdoving

door de dood.

verliest,

zuivert,

bevrijdt;

lost op

in verwondering.

* * * * * *

Rampen

zijn

geen genadeloze

handelingen

van een

gevoelloos Opperwezen,

Dat gif strooit

op de zich over

het terras reppende mieren,

maar

de som van

onvoorziene factoren

in geen topcomputer

op te slaan

door geen

world wide web te bergen.

* * * * * *

Religie

brengt

heil, geluk,

vrede

veel meer;

maakt

van vele belijders

een bom

vol emotie;

is oorzaak

van

onmin, moorden

oorlogen;

vraagt

totale overgave

aan machten

elders buiten

binnen jezelf;

geeft

rust en vrede.

* * * * * *

Schrijven

de over het papier

tastend gaande hand,

het licht getik

op toetsen

van het doffe bord

voor het computerscherm,

ordenen

van woorden,

schikken

van zinnen,

voorvallen verhalend,

gedachten vertalend,

gevoelens verbeeldend,

het binnenst ontdekkend,

jezelf werkelijk gevend;

leven

blijven leven.

* * * * * *

S c h u l d

het tekort aan

meeleven met

ontberen van

verantwoordelijkheid

voor de ander;

gebrek aan respect

voor jezelf;

wordt

met de zuigfles ingegeven,

als een Kainsteken

op het voorhoofd geprent;

het virus,

dat voornemens vervuilt,

programma’s verpest

een zwerend gezwel,

dat verwoestend

door het lijf trekt.

* * * * * *

T o e v a l

het onverwacht oponthoud

op de rechte weg

van oorzaak naar gevolg

- als een bom verborgen

onder het oppervlak

van het dagelijks

argeloos bestaan -,

het fatale voorval

zonder

richting noch doel,

de bedreiging van

het stil en geruste leven,

onzichtbaar

voor fanatieke zoekers,

onvindbaar

voor de

beste wetenschappers;

leidt

naar

het akelig kwaad

en ook

een lief geluk.

* * * * * *

Verdriet

missen

wat mooi, goed,

waar en ideaal

was;

verduren

wat illusie, lelijk,

leugen en kwaad

is;

leegte

na het verworden van

het eigene,

lieve en heilige

tot

het profane,

onverschillige

en vreemde;

verlangen

naar

wat verloren raakte,

herstel van het vernielde

terugkeer van wie verdween.

* * * * * *

V e r h a l e n

ontstaan,

verteld en gelezen

worden springlevend,

maar

verdwijnen,

worden vergeten,

gevangen in het papier,

geplaatst in de boekenkast,

de dodenrij tegen de wand

wachten en wachten

op de hand,

die pakt en bladert,

het oog,

dat weer streelt en leest,

de mond,

die kust en weer vertelt,

het nieuwe leven.

* * * * * *

V r e d e

betekent

niet

het staken

van

ruziën

vechten

tegen

je vijand,

je liefste,

jezelf,

maar

verweer tegen

wat lelijk,

verzet tegen

wat slecht

overgave aan

wat gaaf,

fijn,

mooi, schoon

en goed

is.

* * * * * *

W a a r h e i d

is niet

de verzameling

van

cijfers, ontwikkelingen

feiten;

het gemiddelde

van

berekeningen,

rapporten, theorieën

opinies;

geen

mix van axioma’s,

dogma’s, filosofieën,

van profetieën,

maar

vertaling van

gevoelens en gedachten

in wat te vatten

is,

verwoording, uitbeelding

van het mysterie

en ontdekking van het geluk.

* * * * * *

Werkelijkheid

te groot om te meten ;

te geweldig voor fantasie,

presenteert zich

aan een ieder

in d’eigen cocon;

subjectief gekleurd,

per persoon veranderd;

verdraagt

geen gevraag

oordeel

afhankelijk van

gewoonten en tijd

niet vast en zeker,

een schaduw van ’t echte;

wenkt en wijst

naar ’t geheim

van het bestaan.

* * * * * *

W i j s h e i d

meer dan

analyse ,

inzicht en kennis;

meer dan

wetenschap;

licht

dat doordringt

in de donkerte

van de domheid.

* * * * * *

W o o r d e n

verbloemen gevoelens,

verdoezelen verhalen,

vervormen feiten,

verminken geschiedenissen,

bedriegen kinderen,

vervalsen gedachten,

manipuleren massa’s,

verwonden en doden,

ontroeren, troosten,

genezen, scheppen,

geven liefde

verrichten wonderen

* * * * * *

Z a n d l o p e r

het uurwerk

zonder metaal en klepel,

wiel en batterij;

een glas gevuld

met zand

dat valt

tot er niet meer is;

d’oerklok

van leven en dood.

BdeJ