八十七、"學唯識，要緣真如而修行"，在生活中要如何操作？

學友們！個人認為，緣真如而修行、或依真如境智而修行....這樣的說法，可以參酌 雜926經的說法。駿馬禪，就是解答參考。駿馬禪，也就是後世禪宗，師父引領弟子的不傳之密....緣無所依、緣無所有、不住。駿馬禪，就是真實禪，也是後世大乘論說的大乘無相禪法的原版本。其實個人很希望能見到有真實、發心的大乘弟子，將自己修學的大乘禪法，與駿馬禪做對照，並提出心得列表勘校。

/漫步的犀牛

「駿馬禪，也就是後世禪宗，師父引領弟子的不傳之密....緣無所依、緣無所有、不住。駿馬禪，就是真實禪，也是後世大乘論說的大乘無相禪法的原版本」，周某也同意這項說法。

至於「其實個人很希望能見到有真實、發心的大乘弟子，將自己修學的大乘禪法，與駿馬禪做對照，並提出心得列表勘校」，其實要瞭解如上大乘禪法「駿馬禪」、「緣無所依、緣無所有、不住」的基本心要，一點也不困難。

周某舉個現實生活極淺顯的例子，諸君應該一聽就懂。周某是1957年次的，在那個年頭，幾乎每個男生都要服個2年或3年的兵役。那時候，軍中的生活是相當嚴苛、枯燥、寡淡、折磨人的，每個人都是從既已習慣的生活圈中突然抽離，同時斷然丟入另一個截然不同的環境裡。每天每人的副食費〈菜錢〉，只有新台幣 9元，經常 3個月才能放一次約 3天的，足夠來回車程所需的返鄉的假，卻永遠有出不完的操、受不完的訓、演不完的習，冬天寒風刺骨，夏日不啻火爐。真的是「寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎」。真的是上天無路，入地無門，叫天天不應，叫地地不靈。想想自己的家，想想自己的親人朋友，想想往日生活裡點點滴滴的熟悉感觸，就這麼消失得無影無蹤，有幾人堪能忍受？怎麼辦？怎麼熬下去呢？很簡單，老鳥告訴你，別想就得了。部隊長也會很體貼的，繼續提供你無窮無盡的任務，讓你沒那個閑功夫去想別的。很簡單，不想，就是答案。因為所有你想的，都不曾真實存在。 

/周老師