九十二、變更大藏經原文句讀，不就是欲蓋彌彰嗎？

張貼日期：2020/7/28 上午 01:56:35

按：sam 所貼出的，已然經過他變更句讀的《大般涅槃經卷十七》關鍵經文為：「世尊。道者。非色非不色 不長不短 非高非下。非生非滅 非赤非白 非青非黃 非有非無。云何如來說言 可得菩提 涅槃亦復如是。」

然而上文最後一行，大藏經原文句讀是：「道者，........云何如來說言可得？菩提涅槃亦復如是。」sam 如上更改之舉，不就是欲蓋彌彰嗎？

（一）「請 kisc、sam、無心是道三位作答，《大般涅槃經卷十七》中，世尊前後自語相違。何以故？」（二）「學人見解相背，難免引經據典，論求真義。請問此時據何常規，俾使免於以經謗經？」sam 更改大藏經原文句讀後之貼文，曾經分別出現在如上兩題回應中。

comment 回應

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你周先生真是無聊到極點 這涅槃經文原文 是連逗點都沒有

大般涅槃經卷十七

世尊。 道者。非色非不色不長不短非高非下。非生非滅非赤非白非青非黃非有非無。 云何如來說言可得菩提涅槃亦復如是。   

你根本搞不清楚 還敢跟人說

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重點在於你竄改 大般涅槃經卷十七 如來從最初到最後的說法 去說 世尊如是前後自語相違 跟謗佛沒兩樣

/sam

但你sam貼出的並非無句讀古本大藏經，如今只是以古本大藏經來混淆視聽罷了！再者，如你這般刻意只取部分《大般涅槃經卷十七》經文，誑稱佛說，正是妄將己意當作佛意的證據。

/周老師

帶頭改原文句讀 正是周老師您啊 您倒說說依何常規解釋一番 於貪欲心，不樂解脫〈原文題名：南傳教系《清淨道論》止觀禪法，教人起念作意，取緣著有，入定作觀，明顯違背佛陀教示，以不住不著不染正是三乘正法的首要共通特徵故。〉

/次草

（一）本人原文：於貪欲心不樂解脫，恚癡心不樂解脫，

（二）次草提供：於貪欲心，不樂解脫，恚癡心，不樂解脫，

中間多出兩個逗號，都是你次草加上的，

你是要公然栽贓，同時帶著證據自首嗎？

/周老師