「燙著手,打碎杯,家破人亡語難開」,這是虛雲自度之船筏,如今更留予世人用。若了此意,則應與虛雲同見:「春到花香處處秀,山河大地是如來」。
《金剛經》曰:「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜」,又曰:「若有人言,如來有所說法,即為謗佛。」
何以故?如是非、有無等,相反的兩端同時存在。門鈴沒響與門鈴響了,燙與不燙,杯碎與不碎,同時存在。若了此意,便得離二離相離識。如《金剛經》曰:「離一切諸相,則名諸佛。」