張貼日期:2018/3/15 上午 01:29:55
持「六識論」的法師、學人,大多也知道要悟證本心、真心、真如等 心,可是由於欠缺第八識的正知見,他就很容易落在第六識意識心的變相境界裡,將意識心離開語文而靈明覺了的現象,誤認為本心;因為經論中揭示的「心」──【第八識真實心──所謂「無分別心、清淨心、真如心】。」用意識心的離念靈知來套用,乍看有些相似;可是實際上兩者還有其他更多的差別,而且對六塵如如不動的清淨心、無分別心,是本來就法爾如是,不是將意識心修行得來的;還有另個致命關鍵點,那就是清清楚楚、了了分明明的「靈明覺了」,就是對六塵已經分別完成,已經不是「無分別」,不是「清淨心」了。
/LYC3318 (蕭平實正覺會代表)
請問,「悟明第八識真實心」與否,如何判別?
/周老師
所悟第八識真實心無二,悟者一說所悟內容,便可由先悟者識知印可;但這事要由法主來審定執行印證。 如果沒有證悟的法主來印證,首先可將禪門公案自我檢驗,若能將多則公案裡所示的真心、本心領會出來,便可確定幾分;再讀«心經»、«金剛經»、«維摩詰經»也能大致理解時,就可自知無誤了。
/LYC3318 (蕭平實正覺會代表)
所悟第八識真實心無二,悟者一說所悟內容,便可由先悟者識知印可; 但這事要由法主來審定執行印證 // 佛門之中,無不可告人之事。師徒印心的對話內容,若不公開,豈非淪於私相授受?若是任憑「法主」說了算,學人的法身慧命如何保障?「第八識真實心」如何,尚說不清楚,又要如何修學體悟呢?
/周老師
「周老」:「師徒印心的對話內容,若不公開,豈非淪於私相授受? 」 // 禪宗初祖「迦葉」頭陀,在法會上,見 世尊「拈花微笑」,有所相應領會,於是破顏微笑,世尊便將開示說有正法眼藏付囑傳授於他。 要請問:佛與「迦葉」祖師,有啥師徒印心的對話內容?而卻將正法眼藏付託於他?
/LYC3318 (蕭平實正覺會代表)
世尊拈花在手,迦葉微微一笑,這就是師徒印心的對話內容。這個不明白,乃至於一切禪宗師徒的印心公案,當然也不會。汝師自己尚且未悟,憑甚麼印證學人?一盲引眾盲,相偕入火坑。豈非障礙學人法身慧命?再問您一次:師徒印心的對話內容,若不公開,豈非淪於私相授受?若是任憑「法主」說了算,學人的法身慧命如何保障?
/周老師