二十、『釋印順終生誹謗大乘如來藏，也就同時誹謗了佛陀之涅槃空性、中道實相教說』，如何？

張貼日期：2018/4/12 上午 02:38:05

龍樹祖師是八宗共主，龍樹《中觀三是偈》通大小乘，怠無疑義。釋印順獨鍾中觀論，一生苦心盡在中觀，一生著述無不圍繞中觀。他儼然以中觀法脈自居，又以龍樹的成就自我期許，亦應無疑義。但他誤解三是偈，以致不能彙通緣起與如來藏，難道決無可能？ 

龍樹三是偈貫通了釋印順所作三分判教：性空唯名系、虛妄唯識系、真常唯心系。故，龍樹自己就是如來藏受持者。只因釋印順自己誤解三是偈要義，以致容不下真常唯心之如來藏教說，並終其一生，爲此苦惱掙扎不已。 

我認為，龍樹三是偈，就是學佛人最終必須達成的正見。但是，釋印順完全錯會龍樹三是偈，他從不曾具備正見。我認為，造論的唯一正當性，就是幫助他人建立此正見。無益正見的文字，如釋印順之著述，都是有害的。

/周老師

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周老說： 

「龍樹三是偈貫通印順三分判教：性空唯名、虛妄唯識、真常唯心。故，龍樹自己就是如來藏受持者。」這扯得太離譜了，印順導師的三系判教，是依「三法印」為根據的，龍樹菩薩著作中，根本沒有「如來藏」三字，何來是如來藏受持者？ 

/觀嚴

世尊所說三法印：諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜。龍樹三是偈：因緣所生法，我說即是空(性空唯名)，亦惟是假名(虛妄唯識)，亦是中道義(真常唯心、如來藏)。

釋印順三分判教：性空唯名系、虛妄唯識系、真常唯心系。此三分判教，既然來自佛說三法印，又合龍樹祖師三是偈；今若如來藏不立，那麼，中道實相、涅盤寂靜，又在哪裡？

終歸只是釋印順自己誤解中觀、不了中道，不能彙通緣起與如來藏，故終生誹謗大乘。而釋印順終生誹謗大乘如來藏，也就是同時誹謗了佛陀涅槃空性、中道實相之教說。

/周老師