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ユダの野にありしときに詠（よめ）るダビデのうた
あゝ神よなんぢはわが神なり われ切（せち）になんぢをたづねもとむ 水なき燥（かわ）きおとろへたる地にあるごとくわが霊魂（たましひ）はかわきて汝（なんぢ）をのぞみ わが肉體（にくたい）はなんぢを戀（こひ）したふ
曩（さき）にも我（われ）かくのごとく大權（みちから）と榮光（みさかえ）とをみんことをねがひ聖所（せいじょ）にありて目をなんぢより離（はな）れしめざりき
なんぢの仁慈（いつくしみ）はいのちにも勝（まさ）れるゆゑにわが口唇（くちびる）はなんぢを讃（ほめ）まつらん
斯（かく）われはわが生（いく）るあひだ汝（なんぢ）をいはひ名（みな）によりてわが手をあげん
われ床（とこ）にありて汝（なんぢ）をおもひいで夜の更（ふく）るまゝになんぢを深くおもはん時 わがたましひは髓（ずゐ）と脂（あぶら）とにて饗（もてな）さるゝごとく飽（あく）ことをえ わが口はよろこびの口唇（くちびる）をもてなんぢを讃（ほめ）たゝへん
そはなんぢわが助（たすけ）となりたまひたれば 我なんぢの翼（つばさ）のかげに入（いり）てよろこびたのしまん
わがたましひはなんぢを慕追（したひお）ふ みぎの手（みて）はわれを支（さゝ）ふるなり
然（され）どわがたましひを滅（ほろぼ）さんとて尋（たづ）ねもとむるものは地のふかきところにゆき
又つるぎの刃にわたされ野犬（のいぬ）の獲（う）るところとなるべし
しかれども王は神をよろこばん 神によりて誓（ちかひ）をたつるものはみな誇（ほこ）ることをえん 虚偽（いつはり）をいふものの口はふさがるべければなり
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