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伶長（うたのかみ）にうたはしめたるコラの子のうた
もろもろの民よきけ賤（いやし）きも貴（たふと）きも富（とめ）るも貧（まづし）きもすべて地にすめる者よ なんぢらともに耳をそばだてよ
わが口はかしこきことをかたり わが心はさときことを思はん
われ耳を喩言（たとへ）にかたぶけ琴（こと）をならしてわが幽玄（かすか）なる語（ことば）をときあらはさん
わが踵（くびす）にちかゝる不義のわれを打圍（うちかこ）むわざはひの日もいかで懼（おそ）るゝことあらんや
おのが富（とみ）をたのみ財（たから）おほきを誇（ほこ）るもの
たれ一人おのが兄弟をあがなふことあたはず之（これ）がために贖價（あがなひしろ）を神にさゝげ
之（これ）をとこしへに生存（いきながら）へしめて朽（くち）ざらしむることあたはず（霊魂（たましひ）をあがなふには費（つひえ）いとおほくして此事（このこと）をとこしへに捨置（すておか）ざるを得（え）ざればなり）
そは智（かしこ）きものも死（しに） おろかものも獣心者（しれもの）もひとしくほろびてその富（とみ）を他人（あだしびと）にのこすことは常にみるところなり
かれら竊（ひそか）におもふ わが家はとこしへに存（のこ）りわがすまひは世々にいたらんと かれらはその地におのが名をおはせたり
されど人は譽（ほまれ）のなかに永（なが）くとゞまらず亡（ほろ）びうする獣（けもの）のごとし
斯（かく）のごときは愚（おろ）かなるものの途（みち）なり 然（しか）はあれど後人（のちのひと）はその言（ことば）をよしとせん セラ
かれらは羊（ひつじ）のむれのごとくに陰府（よみ）のものと定（さだ）めらる 死これが牧者（ぼくしゃ）とならん直（なほ）きもの朝（あした）にかれらををさめん その美容（うるはしき）は陰府（よみ）にほろぼされて宿（やど）るところなかるべし
されど神われを接（うけ）たまふべければわが霊魂（たましひ）をあがなひて陰府（よみ）のちからより脱（まぬ）かれしめたまはん セラ
人のとみてその家のさかえくはゝらんとき汝（なんぢ）おそるるなかれ
かれの死（しぬ）るときは何一つたづさへゆくことあたはず その榮（さかえ）はこれにしたがひて下（くだ）ることをせざればなり
かゝる人はいきながらふるほどに己（おの）がたましひを祝（しゆく）するとも みづからを厚（あつ）うするがゆゑに人々なんぢをほむるとも
なんぢ列祖（おやたち）の世にゆかん かれらはたえて光をみざるべし
尊貴（たふとき）なかにありて暁（さと）らざる人はほろびうする獣（けもの）のごとし
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