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ヱホバ、モーセに告（つげ）て言（いひ）たまひけるは
我（われ）ユダの支派（わかれ）のホルの子なるウリの子ベザレルを名指（なざし）て召し
神の霊をこれに充（みた）して智慧（ちゑ）と了知（さとり）と智識（ちしき）と諸（もろもろ）の類（たぐひ）の工（わざ）に長（たけ）しめ
奇巧（たくみ）を盡（つく）して金銀及び銅（あかゞね）の作をなすことを得（え）せしめ
玉を切り嵌（は）め木に彫刻（ほりきざ）みて諸（もろもろ）の類（たぐひ）の工（わざ）をなすことを得（え）せしむ
視（み）よ我またダンの支派（わかれ）のアヒサマクの子アホリアブを與（あた）へて彼とともならしむ凡（すべ）て心に智（ち）ある者に我（われ）智慧（ちゑ）を授（さづ）け彼等をして我が汝に命ずる所の事を盡（ことごと）くなさしむべし
即（すなは）ち集會の幕屋（まくや）律法（おきて）の櫃（はこ）その上の贖罪所（しょくざいしょ）幕屋（まくや）の諸（もろもろ）の器具（うつは）
案（つくゑ）ならびにその器具（うつは）純金の燈臺（とうだい）とその諸（もろもろ）の器具（うつは）および香壇（かうだん）
燔祭（はんさい）の壇（だん）とその諸（もろもろ）の器具（うつは）洗盤（たらひ）とその臺（だい）
供職（つとめ）の衣服（ころも）祭司の職（つとめ）をなす時に用（もち）ふるアロンの聖衣（きよきころも）およびその子等の衣服（ころも）
および灌膏（そゝぎあぶら）ならびに聖所（きよきところ）の馨（かうば）しき香（かう）是等（これら）を我が凡（すべ）て汝に命ぜしごとくに彼等製造（つくる）べきなり
ヱホバ、モーセに告（つげ）て言（いひ）たまひけるは
汝イスラエルの子孫（ひとびと）に告（つげ）て言（いふ）べし汝等かならず吾（わが）安息日（あんそくにち）を守るべし是（これ）は我と汝等の間の代々の徴（しるし）にして汝等に我の汝等を聖（きよ）からしむるヱホバなるを知（しら）しむる爲（ため）の者なればなり
即（すなは）ち汝等（なんぢら）安息日（あんそくにち）を守るべし是（これ）は汝等に聖日（きよきひ）なればなり凡（すべ）て之（これ）を[けが]す者は必ず殺さるべし凡（すべ）てその日に働作（はたらき）をなす人はその民の中（うち）より絶（たゝ）るべし
六日の間（あひだ）業（わざ）をなすべし第七日（なぬかめ）は大安息（だいあんそく）にしてヱホバに聖（きよき）なり凡（すべ）て安息日（あんそくにち）に働作（はたらき）をなす者は必ず殺さるべし
斯（かく）イスラエルの子孫（ひとびと）は安息日（あんそくにち）を守り代々（よゝ）安息日を祝（いは）ふべし是（これ）永遠の契約なり
是（これ）は永久（とこしなへ）に我とイスラエルの子孫（ひとびと）の間の徴（しるし）たるなり其（そ）はヱホバ六日の中（うち）に天地をつくりて七日に休みて安息（あんそく）に入（いり）たまひたればなり
ヱホバ、シナイ山にてモーセに語（かた）ることを終（をへ）たまひし時律法（おきて）の板二枚をモーセに賜（たま）ふ是（これ）は石の板にして神が手をもて書（しる）したまひし者なり
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