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我わが心に言（いひ）けらく 來（きた）れ我（われ）試みに汝をよろこばせんとす 汝（なんぢ）逸樂（たのしみ）をきはめよと 嗚呼（あゝ）是（これ）もまた空（くう）なりき
我（われ）笑（わらひ）を論（い）ふ是（これ）は狂（きゃう）なり 快樂（たのしみ）を論（い）ふ是（これ）何の爲（なす）ところあらんやと
我（われ）心に智慧（ちゑ）を懐（いだ）きて居（をり）つゝ酒をもて肉身（からだ）を肥（こや）さんと試みたり 又世の人は天（あめ）が下において生涯（しやうがい）如何（いか）なる事をなさば善（よか）らんかを知（しら）んために我は愚（おろか）なる事（わざ）を行ふことをせり
我は大（おほい）なる事業をなせり 我はわが爲（ため）に家を建て葡萄園（ぶだうばたけ）を設（まう）け
園（その）をつくり囿（には）をつくり 又（また）菓（み）のなる諸（もろもろ）の樹を其處（そこ）に植ゑ
また水の塘池（ためいけ）をつくりて樹木の生茂れる林に其（それ）より水を灌（そゝ）がしめたり
我は僕（しもべ）婢（しもめ）を買（かひ）得たり また家の子あり 我はまた凡（すべ）て我より前（さき）にヱルサレムにをりし者よりも衆多（おほく）の牛羊を有（もて）り
我は金銀を積み 王等（わうたち）と國々の財寶（たから）を積（つみ）あげたり また歌詠之（うたうたふ）男女を得（え） 世の人の樂（たのしみ）なる妻妾（さいせう）を多くえたり
斯（かく）我は大なる者となり 我より前にヱルサレムにをりし諸（すべて）の人よりも大になりぬ 吾（わが）智慧もまたわが身を離れざりき
凡（およ）そわが目の好む者は我これを禁ぜす 凡（およ）そわが心の悦ぶ者は我これを禁ぜざりき 即（すなは）ち我はわが諸（もろもろ）の勞苦によりて快樂（たのしみ）を得たり 是（これ）は我が諸の勞苦によりて得たるところの分なり
我わが手にて爲（なし）たる諸（もろもろ）の事業（わざ）および我が勞して事を爲（なし）たる勞苦を顧（かへり）みるに 皆空（くう）にして風を捕ふるが如（ごと）くなりき 日の下には益（えき）となる者あらざるなり
我また身を轉（めぐ）らして智慧（ちゑ）と狂妄（きやうまう）と愚癡（ぐち）とを観（み）たり 抑（そもそも）王に嗣（つ）ぐところの人は如何（いか）なる事を爲（なし）うるや その既（すで）になせしところの事に過ざるべし
光明（ひかり）の黒暗（くらき）にまさるがごとく智慧（ちゑ）は愚癡（ぐち）に勝るなり 我これを暁（さと）れり
智者の目はその頭（かしら）にあり愚者は黒暗（くらやみ）に歩む 然（され）ど我しる其（その）みな遇（あ）ふところの事は同一（ひとつ）なり
我心に謂（いひ）けらく 愚者の遇（あ）ふところの事に我もまた遇ふべければ 我なんぞ智慧のまさる所あらんや 我また心に謂（いへ）り是（これ）も亦（また）空（くう）なるのみと
夫（それ）智者も愚者と均（ひと）しく永く世に記念（おぼえ）らるゝことなし 來（きた）らん世にいたれば皆早く既（すで）に忘らるゝなり 嗚呼（あゝ）智者の愚者とおなじく死（しぬ）るは是（これ）如何（いか）なる事ぞや
是（こゝ）に於（おい）て我世にながらふることを厭（いと）へり 凡（およ）そ日の下に爲（なす）ところの事は我に惡く見（みゆ）ればなり 即ち皆空にして風を捕ふるがごとし
我は日の下にわが勞して諸（もろもろ）の動作（はたらき）をなしたるを恨（うら）む其（そ）は我の後を嗣（つ）ぐ人にこれを遺（のこ）さゞるを得ざればなり
其人（そのひと）の智愚（ちぐ）は誰かこれを知らん然（しか）るにその人は日の下に我が勞して爲（な）し智慧をこめて爲（なし）たる諸の工作（わざ）を管理（つかさど）るにいたらん是（これ）また空（くう）なり
我（われ）身をめぐらし日の下にわが勞（らう）して爲（なし）たる諸の動作（はたらき）のために望（のぞみ）を失へり
今茲（こゝ）に人あり 智慧と知識と才能をもて勞して事をなさんに終（つひ）には之（これ）がために勞せざる人に一切（すべて）を遺（のこ）してその所有（もちもの）となさしめざるを得ざるなり 是（これ）また空にして大（おほい）に惡（あし）し
夫（それ）人はその日の下に勞して爲（なす）ところの諸の動作（はたらき）とその心勞（こゝろづかひ）によりて何の得（うる）ところ有（あ）るや
その世にある日には常に憂患（うれへ）あり その勞苦（ほねをり）は苦し その心は夜の間も安んずることあらず 是また空なり
人の食飮（くひのみ）をなしその勞苦（ほねをり）によりて心を樂しましむるは幸福（さいはひ）なる事にあらず 是（これ）もまた神の手より出（いづ）るなり 我これを見る
誰かその食ふところその歓樂（たのしみ）を極（きは）むるところに於（おい）て我にまさる者あらん
神はその心に適（かな）ふ人には智慧と知識と喜樂（よろこび）を賜（たま）ふ 然（しか）れども罪を犯す人には勞苦を賜（たま）ひて斂（あつ）めかつ積（つむ）ことを爲（な）さしむ 是（こ）は其（それ）を神の心に適（かな）ふ人に與（あた）へたまはんためなり 是（これ）もまた空（くう）にして風を捕（とら）ふるがごとし
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