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ヱホバまたヨブに對（こた）へて言（いひ）たまはく
非難（ひなん）する者ヱホバと爭（あらそ）はんとするや神と論（ろん）ずる者これに答（こた）ふべし
ヨブ是（こゝ）においてヱホバに答へて曰（いは）く
嗚呼（あゝ）われは賤（いや）しき者なり何となんぢに答へまつらんや唯（たゞ）手をわが口に當（あて）んのみ
われ已（すで）に一度（ひとたび）言（いひ）たり復（また）いはじ已（すで）に再度（ふたゝび）せり重（かさ）ねて述（のべ）じ
是（こゝ）においてヱホバまた大風（おほかぜ）の中（うち）よりヨブに應（こた）へて言（いひ）たまはく
なんぢ腰（こし）ひきからげて丈夫（をとこ）のごとくせよ我なんぢに問（とは）ん なんぢ我にこたへよ
なんぢ我（わが）審判（さばき）を廢（すて）んとするや我を非（ひ）として自身（おのれ）を是（ぜ）とせんとするや
なんぢ神のごとき腕ありや神のごとき聲（こゑ）をもて轟（とゞろ）きわたらんや
さればなんぢ威光（いきほひ）と尊貴（たふとき）とをもて自（みづか）ら飾り榮光（さかえ）と華美（うるはしき）とをもて身に纒（まと）へ
なんぢの溢（あふ）るゝ震怒（いかり）を洩（もら）し高ぶる者を視（み）とめて之（これ）をことごとく卑（ひく）くせよ
すなはち高ぶる者を見てこれを盡（ことごと）く鞠（かゞ）ませ また惡人を立所（たちどころ）に踐（ふみ）つけ
これを塵（ちり）の中に埋（うづ）め これが面（かほ）を隱（かく）れたる處（ところ）に閉（とぢ）こめよ
さらば我もなんぢを讚（ほめ）て なんぢの右の手なんぢを救（すく）ひ得（う）ると爲（せ）ん
今なんぢ我（わ）がなんぢとともに造りたりし河馬（かはむま）を視（み）よ是（これ）は牛のごとく草を食（くら）ふ
觀（み）よその力は腰（こし）にあり その勢力（いきほひ）は腹の筋（すぢ）にあり
その尾の搖（うご）く樣（さま）は香柏（かうはく）のごとく その腿（もゝ）の筋（すぢ）は彼此（たがひ）に盤互（からみあ）ふ
その骨は銅（あかゞね）の管（くだ）のごとく その肋骨（あばらぼね）は鐡（てつ）の棒（ぼう）のごとし
これは神の工（わざ）の第一なる者にして之（これ）を造りし者これに劍（つるぎ）を賦（さづ）けたり
山もこれがために食物（くひもの）を産出（いだ）し もろもろの野獸（やじう）そこに遊ぶ
これは蓮（はちす）の樹（き）の下（もと）に臥（ふ）し葦蘆（あし）の中または沼の裏（うち）に隱（かく）れをる
蓮（はちす）の樹（き）その蔭（かげ）をもてこれを覆（おほ）ひ また河（かは）の柳（やなぎ）これを環（めぐ）りかこむ
たとひ河（かは）荒くなるとも驚（おど）ろかずヨルダンその口（くち）に注（そゝ）ぎかゝるも惶（あは）てず
その目の前にて誰か之（これ）を執（とら）ふるを得（え）ん誰か羂（わな）をその鼻に貫（つら）ぬくを得（え）ん
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