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茲（こゝ）に民みな一人のごとくになりて水の門の前なる廣場（ひろば）に集り學士（がくし）エズラに請（こひ）てヱホバのイスラエルに命じたまひしモーセの律法（おきて）の書（ふみ）を携（たづさ）へきたらんことを求めたり
この日すなはち七月一日祭司（さいし）エズラ律法（おきて）を携（たづさ）へ來（きた）りてその集（あつま）りをる男女および凡（すべ）て聽（きゝ）て了（さと）ることを得（う）るところの人々の前に至り
水の門の前なる廣場にて曙（あけぼの）より日中まで男女および了（さと）り得る者等の前にこれを誦（よ）めり民みな律法（おきて）の書（ふみ）に耳を傾（かたむ）く
學士（がくし）エズラこの事のために預（かね）て設（まう）けたる木の臺（だい）の上に立（たち）たりしがその傍（かたはら）には右の方にマツタテヤ、シマ、アナヤ、ウリヤ、ヒルキヤおよびマアセヤ立（たち）をり左の方にペダヤ、ミサエル、マルキヤ、ハシユム、ハシバダナ、ゼカリヤおよびメシユラム立（たち）をる
エズラ一切（すべて）の民の目の前にその書（ふみ）を開けり（彼一切（すべて）の民より高きところに立（たち）たり）かれが開きたる時に民みな起（たち）あがれり
エズラすなはち大神（おほかみ）ヱホバを祝しければ民みなその手を擧（あげ）て應（こた）へてアーメン、アーメンと言ひ首（かうべ）を下げ地に俯伏（ひれふし）てヱホバを拝（をが）めり
ヱシユア、バニ、セレビヤ、ヤミン、アツクブ、シヤベタイ、ホデヤ、マアセヤ、ケリタ、アザリヤ、ヨザバテ、ハナン、ペラヤおよびレビ人（びと）等民に律法（おきて）を了（さと）らしめたり民はその所に立（たち）をる
彼等その書（ふみ）に就（つき）て神の律法（おきて）を朗（ほがら）かに誦（よ）み且（かつ）その意（こゝろ）を解（とき）あかしてその誦（よむ）ところを之（これ）に了（さと）らしむ
時にテルシヤタたるネヘミヤ祭司たる學士（がくし）エズラおよび民を敎ふるレビ人等一切（すべて）の民にむかひて此日（このひ）は汝らの神ヱホバの聖日（きよきひ）なり哭（なげ）くなかれ泣（なく）なかれと言（いへ）り其（そ）は民みな律法（おきて）の言（ことば）を聽（きゝ）て泣（なき）たればなり
而（しか）して彼らに言（いひ）けるは汝ら去（さり）て肥（こえ）たる者を食（くら）ひ甘き者を飮め而（しか）してその備（そなへ）をなし得（え）ざる者に之（これ）を分（わか）ちおくれ此日（このひ）は我らの主（しゆ）の聖日（きよきひ）なり汝ら憂（うれ）ふることをせざれヱホバを喜ぶ事は汝らの力なるぞかしと
レビ人（びと）も亦（また）一切（すべて）の民を靜（しづ）めて言ふ汝ら默（もく）せよ此日（このひ）は聖（きよ）きぞかし憂（うれ）ふる勿（なか）れと
一切（すべて）の民すなはち去りて食ひかつ飮み又人に分（わか）ちおくりて大（おほい）なる喜悦（よろこび）をなせり是（こ）はその誦（よみ）きかされし言（ことば）を了（さと）りしが故（ゆゑ）なり
その翌日一切（すべて）の民の族長等 祭司およびレビ人（びと）等 律法（おきて）の語（ことば）を學（まな）ばんとて學士（がくし）エズラの許（もと）に集り來（きた）り
律法（おきて）を視（み）るにヱホバのモーセによりて命じたまひし所を録（しる）して云（いは）く七月の節會（せちゑ）にはイスラエルの子孫（ひとびと）茅廬（かりほ）に居（を）るべしと
又云（いは）く一切（すべて）の邑々（まちまち）及びヱルサレムに布傳（ふれつた）へて言（いふ）べし汝ら山に出（いで）ゆき橄欖（かんらん）の枝 油木（あぶらき）の枝 烏拈（もち）の枝 棕櫚（しゆろ）の枝および茂れる木の枝を取（とり）きたりて録（しる）されたるごとくに茅廬（かりほ）を造れと
是（こゝ）において民（たみ）出（いで）ゆきて之（これ）を取（とり）きたり各々その家の屋背（やね）の上あるひはその庭あるひは神の室（いへ）の庭あるひは水の門の廣場（ひろば）あるひはエフライムの門の廣場に茅廬（かりほ）を造れり
捕（とら）はれゆきて歸（かへ）り來（きた）りし會衆（くわいしう）みな斯（かく）茅廬（かりほ）を造りて茅廬（かりほ）に居（をれ）りヌンの子ヨシユアの日より彼日（かのひ）までにイスラエルの子孫（ひとびと）斯（かく）おこなひし事なし是（こゝ）をもてその喜悦（よろこび）はなはだ大（おほい）なりき
初（はじめ）の日より終（をはり）の日までエズラ日々に神の律法（おきて）の書（ふみ）を誦（よめ）り人衆（ひとびと）七日の間節筵（いはひ）をおこなひ第八日（やうかめ）にいたり例にしたがひて聖會（せいくわい）を開けり
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