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エリフまた言詞（ことば）を繼（つぎ）て曰（いは）く
暫（しば）らく我に容（ゆる）せ我なんぢに示すこと有（あら）ん尚（なほ）神のために言ふべき事あればなり
われ廣（ひろ）くわが知識を取り我の造化主（つくりぬし）に正義（たゞしき）を歸（き）せんとす
わが言語（ことば）は眞實（まこと）に虚僞（いつはり）ならず知識の完全（まつた）き者なんぢの前にあり
視（み）よ神は權能（ちから）ある者にましませども何をも藐視（いやし）めたまはず その了知（さとり）の權能（ちから）は大（おほい）なり
惡（あ）しき者を生（いか）し存（おか）ず艱難者（なやめるもの）のために審判（さばき）を行ひたまふ
義（たゞ）しき者に目を離さず位（くらゐ）にある王等（わうたち）とともに永遠（とこしへ）に坐（ざ）せしめて之（これ）を貴（たふと）くしたまふ
もし彼ら鏈索（くさり）に繋（つな）がれ艱難（なやみ）の繩（なは）にかゝる時は
彼らの所行（おこなひ）と愆尤（とが）とを示してその驕（おご）れるを知（しら）せ
彼らの耳を開きて敎（をしへ）を容（いれ）しめ かつ惡を離れて歸（かへ）れよと彼らに命じたまふ
もし彼ら聽（きゝ）したがひて之（これ）に事（つか）へなば繁昌（さかえ）てその日を送り樂しくその年を渉（わた）らん
若（もし）かれら聽（きゝ）したがはずば刀劍（つるぎ）にて亡（ほろ）び 知識を得（え）ずして死なん
しかれども心の邪曲（よこしま）なる者等（ものども）は忿怒（いかり）を蓄（たく）はへ神に縛（いま）しめらるゝとも祈ることを爲（せ）ず
かれらは年わかくして死亡（しにう）せ男娼（なんしゃう）とその生命（いのち）をひとしうせん
神は艱難者（なやめるもの）を艱難（なやみ）によりて救（すく）ひ之（これ）が耳を虐遇（しへたげ）によりて開きたまふ
然（され）ば神また汝を狹（せま）きところより出（いだ）して狹（せま）からぬ廣（ひろ）き所に移したまふあらん 而（しか）して汝の席に陳（つら）ぬる物は凡（すべ）て肥（こえ）たる物ならん
今は惡人の鞫罰（さばき）なんぢの身に充（みて）り審判（さばき）と公義（こうぎ）となんぢを執（とら）ふ
なんぢ忿怒（いかり）に誘（さそ）はれて嘲笑（あざけり）に陷（おち）いらざるやう愼（つゝ）しめよ收贖（あがなひ）の大（おほい）なるが爲（ため）に自（みづか）ら誤（あやま）るなかれ
なんぢの號叫（さけび）なんぢを艱難（なやみ）の中（うち）より出（いだ）さんや如何（いか）に力を盡（つく）すとも所益（かひ）あらじ
世の人のその處（ところ）より絶（たゝ）るゝ其（その）夜を慕（した）ふなかれ
愼（つゝ）しみて惡に傾（かた）むくなかれ汝は艱難（なやみ）よりも寧（むし）ろ之（これ）を取（とら）んとせり
それ神はその權能（ちから）をもて大（おほい）なる事（わざ）を爲（な）したまふ誰か能（よ）く彼のごとくに敎晦（をしへ）を埀（たれ）んや
たれか彼のためにその道を定めし者あらんや誰かなんぢは惡（あし）き事をなせりと言ふことを得（え）ん
なんぢ神の御所爲（みわざ）を讚歎（ほめたゝ）ふることを忘れざれ これ世の人の歌ひ崇（あが）むる所なり
人みな之（これ）を仰（あふ）ぎ觀（み）る 遠き方（ところ）より人これを視（み）たてまつるなり
神は大（おほい）なる者にいまして我儕（われら）かれを知（しり）たてまつらず その御年（みとし）の數（かず）も計（はか）り知るべからず
かれ水を細（こまか）にして引（ひき）あげたまへば霧の中に滴（したゝ）り出（いで）て雨となるに
雲これを降（ふら）せて人々の上に沛然（ゆたか）に灌（そゝ）ぐなり
たれか能（よ）く雲の舒展（ひろが）る所以（ゆゑん）またその幕屋（まくや）の響（ひゞ）く所以（ゆゑん）を了知（さとら）んや
視（み）よ彼その光明（ひかり）を自己（おのれ）の周圍（まはり）に繞（めぐ）らし また海の底をも蔽（おほ）ひたまひ
これらをもて民を鞫（さば）き また是等（これら）をもて食物（くひもの）を豐饒（ゆたか）に賜（たま）ひ
電光（いなびかり）をもてその兩手（もろて）を包み その電光（いなびかり）に命じて敵を撃（うた）しめたまふ
その鳴聲（なりおと）かれを顯（あら）はし家畜（かちく）すらも彼の來ますを知らすなり
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