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ヱツサイの株（かぶ）より一つの芽（め）いで その根より一つの枝（えだ）はえて實（み）をむすばん
その上にヱホバの靈（れい）とゞまらん これ智慧聰明（ちゑそうめい）の靈（れい） 謀略才能（ばうりゃくさいのう）の靈（れい） 知識（ちしき）の靈（れい） ヱホバをおそるゝの靈（れい）なり
かれはヱホバを畏（おそ）るゝをもて歡樂（たのしみ）とし また目みるところによりて審判（さばき）をなさず 耳きくところによりて斷定（さだめ）をなさず
正義をもて貧（まづ）しき者をさばき 公平をもて國（くに）のうちの卑（いや）しき者のために斷定（さだめ）をなし その口の杖（つゑ）をもて國をうち その口唇（くちびる）の氣息（いぶき）をもて惡人（あしきもの）をころすべし
正義はその腰の帶（おび）となり 忠信はその身のおびとならん
おほかみは小羊（こひつじ）とともにやどり 豹（へう）は小山羊（こやぎ）とともにふし 犢（こうし） をじし 肥（こえ）たる家畜（けだもの）ともに居（をり）てちひさき童子（わらべ）にみちびかれ
牝牛（めうし）と熊（くま）とはくひものを同（とも）にし 熊の子と牛の子とともにふし 獅（しゝ）はうしのごとく藁（わら）をくらひ
乳兒（ちのみご）は毒蛇（どくじゃ）のほらにたはふれ 乳（ち）ばなれの兒（こ）は手をまむしの穴にいれん
斯（かく）てわが聖山（きよきやま）のいづこにても害（そこな）ふことなく傷（やぶ）ることなからん そは水の海をおほへるごとくヱホバをしるの知識（ちしき）地にみつべければなり
その日ヱツサイの根たちてもろもろの民の[はた]となり もろもろの邦人（くにびと）はこれに服（まつろ）ひきたり 榮光はそのとゞまる所にあらん
その日主（しゆ）はまたふたゝび手をのべてその民ののこれる僅（わづ）かのものをアツスリヤ、エジプト、パテロス、エテオピア、エラム、シナル、ハマテおよび海のしまじまより贖（あがな）ひたまふべし
ヱホバは國々の爲（ため）に[はた]をたてゝイスラエルの逐（おひ）やられたる者をあつめ 地の四極（よものはて）よりユダの散失（ちりうせ）たるものを集（つど）へたまはん
またエフライムの猜（そねみ）はうせ ユダを惱（なや）ますものは斷（たゝ）れ エフライムはユダをそねまず ユダはエフライムを惱ますことなかるべし
かれらは西なるペリシテ人（びと）の境（さかひ）にとびゆき相共（あひとも）にひがしの子輩（こら）をかすめ その手をエドムおよびモアブにのべアンモンの子孫をおのれに服（まつろ）はしめん
ヱホバ、エジプトの[いりうみ]をからし 河（かは）のうへに手をふりて熱風をふかせ その河をうちて七（なゝつ）の小流（こがは）となし 履（くつ）をはきて渉（わた）らしめたまはん
斯（かく）てその民ののこれる僅（わづ）かのものの爲（ため）にアツスリヤより來（きた）るべき一つの大路（おほぢ）あり 昔（むか）しイスラエルがエジプトの地よりいでし時のごとくなるべし
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