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茲（こゝ）に神の霊（みたま）オデデの子アザリヤに臨（のぞ）みければ
彼出（いで）ゆきてアサを迎へ之（これ）に言（いひ）けるはアサおよびユダとベニヤミンの人々よ我に聽（き）け汝等がヱホバと偕（とも）にをる間はヱホバも汝らと偕（とも）に在（いま）すべし汝ら若（もし）かれを求めなば彼に遇（あは）ん然（され）どかれを棄（すて）なば彼も汝らを棄（すて）たまはん
抑（そもそも）イスラエルには眞（まこと）の神なく敎訓（をしへ）を施（ほど）こす祭司（さいし）なく律法（おきて）なきこと日久しかりしが
患難（なやみ）の時にイスラエルの神ヱホバに立（たち）かへりて之（これ）を求めたれば即（すなは）ちこれに遇（あへ）り
當時（そのころ）は出（いづ）る者にも入る者にも平安なく惟（たゞ）大（おほい）なる苦患（くるしみ）くにぐにの民に臨（のぞ）めり
國（くに）は國に邑（まち）は邑に撃碎（うちくだ）かる其（そ）は神（かみ）諸（もろもろ）の患難（なやみ）をもて之（これ）を苦しめたまへばなり
然（され）ば汝ら強かれよ汝らの手を弱くする勿（なか）れ汝らの行爲（わざ）には賞賜（むくいのたまもの）あるべければなりと
アサこれらの言（ことば）および預言者オデデの預言を聽（きゝ）て力を得（え）憎むべき者をユダとベニヤミンの全地より除（のぞ）きまた其（その）エフライムの山地に得たる邑々（まちまち）より除きヱホバの廊（らう）の前なるヱホバの壇（だん）を再興せり
彼またユダとベニヤミンの人々およびエフライム、マナセ、シメオンより來（きた）りて寄寓（やどれ）る者を集めたりイスラエルの人々の中（うち）ヱホバ神のアサと偕（とも）に在（いま）すを見てアサに降（くだ）れる者夥多（おびたゞ）しかりしなり
彼等すなはちアサの治世（ぢせい）の十五年の三月にヱルサレムに集り
其（その）たづさへ來（きた）れる掠取物（ぶんどりもの）の中（うち）より牛七百 羊（ひつじ）七千をその日ヱホバに献（さゝ）げ
皆（みな）契約を結びて曰（いは）く心を盡（つく）し精神を盡（つく）して先祖の神ヱホバを求めん
凡（すべ）てイスラエルの神ヱホバを求めざる者は大小男女の區別（わかち）なく之（これ）を殺さんと
而（しか）して大聲（おほごゑ）を擧（あ）げ號呼（よばはり）をなし喇叭（らつぱ）を吹き角（かく）を鳴（なら）してヱホバに誓（ちかひ）を立て
ユダみなその誓（ちかひ）を喜べり即（すなは）ち彼ら一心をもて誓（ちかひ）を立て一念（ひとすぢ）にヱホバを求めたればヱホバこれに遇（あ）ひ四方において之（これ）に安息（あんそく）をたまへり
偖（さて）またアサ王の母マアカ、アシラ像を作りしこと有（あり）ければアサこれを貶（おと）して太后（おほきさき）たらしめずその像を斫（きり）たふして粉々（こなごな）に碎（くだ）きキデロン川にてこれを焚（やけ）り
但（たゞ）し崇邱（たかきところ）は尚（なほ）イスラエルより除（のぞ）かざりき然（され）どもアサの心は一生の間（あひだ）全（まつた）かりしなり
彼はまたその父の納（をさ）めたる物および己（おのれ）が納（をさ）めたる物すなはち金銀ならびに器皿（うつはもの）等をヱホバの家に携（たづさ）へいれり
アサの治世（ぢせい）の三十五年までは再び戰爭（いくさ）あらざりき
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