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是（こゝ）においてテマン人（びと）エリパズこたへて曰（いは）く
人（ひと）神を益（えき）する事をえんや智人（かしこきひと）も唯（たゞ）みづから益（えき）する而已（のみ）なるぞかし
なんぢ義（たゞし）かるとも全能者（ぜんのうしゃ）に何の歡喜（よろこび）かあらん なんぢ行爲（おこなひ）を全（まつ）たふするとも彼に何の利益かあらん
彼（かれ）汝の畏懼（おそれ）の故（ゆゑ）によりて汝を責め汝を鞫（さば）きたまはんや
なんぢの惡（あく）大（おほい）なるにあらずや汝の罪はきはまり無し
即（すな）はち汝は故（ゆゑ）なくその兄弟の物を抑（おさ）へて質（しち）となし裸（はだか）なる者の衣服（きもの）を剥（はぎ）て取り
渇（かわ）く者に水を與（あた）へて飮（のま）しめず饑（うゆ）る者に食物（くひもの）を施（ほど）こさず
力ある者土地を得（え）貴（たふと）き者その中（うち）に住む
なんぢは寡婦（やもめ）に手を空（むな）しうして去（さら）しむ孤子（みなしご）の腕は折（をら）る
是（こゝ）をもて網羅（あみ）なんぢを環（めぐ）り畏懼（おそれ）にはかに汝を擾（みだ）す
なんぢ黑暗（くらやみ）を見ずや洪水（おほみづ）のなんぢを覆（おほ）ふを見ずや
神は天の高（たかき）に在（いま）すならずや星辰（ほし）の巓（いたゞき）あゝ如何（いか）に高きぞや
是（これ）によりて汝は言ふ神なにをか知（しろ）しめさん豈（あに）よく黑雲（くろくも）の中（うち）より審判（さばき）するを得（え）たまはんや
濃雲（こきくも）かれを蔽（おほ）へば彼は見たまふ所なし唯（たゞ）天（あめ）の蒼穹（おほぞら）を歩（あゆ）みたまふ
なんぢ古昔（いにしへ）の世の道を行（おこ）なはんとするや是（これ）あしき人の踐（ふみ）たりし者ならずや
彼等は時いまだ至らざるに打絶（うちたゝ）れ その根基（もとゐ）は大水（おほみづ）に押流（おしなが）されたり
彼ら神に言（いひ）けらく我儕（われら）を離れたまへ全能者（ぜんのうしゃ）われらのために何を爲（なす）ことを得（え）んと
しかるに彼は却（かへ）つて佳物（よきもの）を彼らの家に盈（みた）したまへり但（たゞ）し惡人の計畫（はかりごと）は我の與（くみ）する所にあらず
義（たゞ）しき者は之（これ）を見て喜び無辜者（つみなきもの）は彼らを笑ふ
曰（いは）く我らの仇（あだ）は誠（まこと）に滅ぼされ其（その）盈餘（みちあま）れる物は火にて焚（やき）つくさる
請（こ）ふ汝（なんぢ）神と和（やは）らぎて平安（やすき）を得（え）よ然（しか）らば福祿（さいはひ）なんぢに來（きた）らん
請（こ）ふかれの口より敎晦（をしへ）を受けその言語（ことば）をなんぢの心に藏（おさ）めよ
なんぢもし全能者（ぜんのうしゃ）に歸向（たちかへ）り且（かつ）なんぢの家より惡を除（のぞ）き去（さら）ば汝の身再び興（おこ）されん
なんぢの寳（たから）を土の上に置きオフルの黄金（こがね）を谿河（たにがは）の石の中に置け
然（さす）れば全能者（ぜんのうしゃ）なんぢの寳（たから）となり汝のために白銀（しろかね）となりたまふべし
而（しか）してなんぢは又（また）全能者（ぜんのうしゃ）を喜び且（かつ）神にむかひて面（かほ）をあげん
なんぢ彼に祈らば彼なんぢに聽（きゝ）たまはん而（しか）して汝その誓願（ちかひ）をつくのひ果（はた）さん
なんぢ事を爲（なさ）んと定（さだ）めなばその事なんぢに成（なら）ん汝の道には光（ひかり）照（てら）ん
其（その）卑（ひく）く降（くだ）る時は汝いふ昇（のぼ）る哉（かな）と彼は謙遜者（へりくだるもの）を拯（すく）ひたまふべし
かれは罪なきに非（あら）ざる者をも拯（すく）ひたまはん汝の手の潔淨（いさぎよき）によりて斯（かゝ）る者も拯（すく）はるべし
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