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ダビデうたのかみに琴（こと）にてうたはしめたる教訓（をしへ）のうた
神よねがはくは耳をわが祈（いのり）にかたぶけたまへ わが懇求（ねがひ）をさけて身をかくしたまふなかれ
われに聖意（みこゝろ）をとめ 我にこたへたまへ われ歎息（なげき）によりてやすからず悲（かなし）みうめくなり
これ仇（あた）のこゑと惡（あし）きものの暴虐（しへたげ）とのゆゑなり そはかれら不義をわれに負（おは）せ いきどほりて我におひせまるなり
わが心わがうちに憂（うれ）ひいたみ死のもろもろの恐懼（おそれ）わがうへにおちたり
おそれと戰慄（をのゝき）とわれにのぞみ甚（はなは）だしき恐懼（おそれ）われをおほへり
われ云（いふ）ねがはくは鴿（はと）のごとく羽翼（つばさ）のあらんことを さらば我とびさりて平安（やすき）をえん
みよ我はるかにのがれさりて野にすまん セラ
われ速（すみや）かにのがれて暴風（はやち）と狂風（つむじ）とをはなれん
われ都のうちに強暴（あらび）とあらそひとをみたり 主よねがはくは彼等をほろぼしたまへ かれらの舌をわかれしめたまへ
彼等はひるもよるも石垣のうへをあるきて邑（まち）をめぐる 邑（まち）のうちには邪曲（よこしま）とあしき企圖（くはだて）とあり
また惡（あし）きこと邑（まち）のうちにあり しへたげと欺詐（あざむき）とはその街衢（ちまた）をはなるゝことなし
われを謗（そし）れるものは仇（あた）たりしものにあらず もし然（しか）りしならば尚（なほ）しのばれしなるべし 我にむかひて己（おのれ）をたかくせし者はわれを恨（うら）みたりしものにあらず若（もし）しかりしならば身をかくして彼をさけしなるべし
されどこれ汝（なんぢ）なり われとおなじきもの わが友われと親しきものなり
われら互（たがひ）にしたしき語（かた）らひをなし また會衆（つどひ）のなかに在（あり）てともに神の家にのぼりたりき
死は忽然（ゆくりなく）かれらにのぞみ その生（いけ）るまゝにて陰府（よみ）にくだらんことを そは惡事（あしきこと）その住處（すみか）にありその中にあればなり
されど我はたゞ神をよばんヱホバわれを救（すく）ひたまふべし
夕（ゆふべ）にあしたに晝（ひる）にわれなげき且（かつ）かなしみうめかん ヱホバわが聲（こゑ）をきゝたまふべし
ヱホバは我をせむる戰闘（たゝかひ）よりわが霊魂（たましひ）をあがなひいだして平安（やすき）をえしめたまへり そはわれを攻（せむ）るもの多かりければなり
太古（むかし）よりいます者なる神はわが聲（こゑ）をきゝてかれらを惱（なや）めたまふべし セラ かれらには變（かは）ることなく神をおそるゝことなし
かの人はおのれと睦（むつ）みをりしものに手をのべてその契約（けいやく）をけがしたり
その口はなめらかにして乳酥（ちゝのあぶら）のごとくなれどもその心はたゝかひなり その言（ことば）はあぶらに勝（まさ）りてやはらかなれどもぬきたる劍（つるぎ）にことならず
なんぢの荷（に）をヱホバにゆだねよさらば汝（なんぢ）をさゝへたまはん たゞしき人のうごかさるゝことを常にゆるしたまふまじ
かくて神よなんぢはかれらを亡（ほろび）の坑（あな）におとしいれたまはん血をながすものと詭計（たばかり）おほきものとは生（いき）ておのが日の半（なかば）にもいたらざるべし 然（しか）はあれどわれは汝（なんぢ）によりたのまん
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