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バビロンの王ベルシヤザルの元年（はじめのとし）にダニエルその牀（とこ）にありて夢を見（み）腦中（のうちう）に異象（まぼろし）を得（え）たりしが即（すなは）ちその夢を記（しる）してその事の大意（たいい）を述（の）ぶ
ダニエル述（のべ）て曰（いは）く我（われ）夜の異象（まぼろし）の中（うち）に見てありしに四方（よも）の天風（あまつかぜ）大海にむかひて烈（はげ）しく吹（ふき）きたり
四箇（よつ）の大（おほい）なる獣（けもの）海より上りきたれりその形はおのおの異（こと）なり
第一のは獅子（しゝ）の如（ごと）くにして鷲（わし）の翼（つばさ）ありけるが我（われ）見てをりしに是（これ）はその翼を抜（ぬき）とられまた地より起（おこ）され人のごとく足にて立（たゝ）せられ且（かつ）人の心を賜（たま）はれり
第二の獣（けもの）は熊（くま）のごとくなりき是（これ）はその體（からだ）の一方を擧（あ）げその口の歯の間（あひだ）に三（みつ）の脇骨（わきぼね）を啣（くは）へ居（をり）けるが之（これ）にむかひて言（いへ）る者あり曰（いは）く起（たち）あがりて許多（あまた）の肉を食（くら）へと
その後に我（われ）見しに豹（へう）のごとき獣（けもの）いでたりしがその背には鳥の翼（つばさ）四（よつ）ありこの獣（けもの）はまた四（よつ）の頭（かしら）ありて統轄權（すべをさむるけん）をたまはれり
我（われ）夜の異象（まぼろし）の中（うち）に見しにその後（のち）第四の獣（けもの）いでたりしが是（これ）は畏（おそろ）しく猛（たけ）く大（おほい）に強くして大（おほい）なる鐵（くろがね）の歯あり食（くら）ひかつ咬碎（かみくだ）きてその殘餘（のこり）をば足にて踏（ふみ）つけたり是（これ）はその前（さき）に出たる諸（すべて）の獣とは異なりてまた十の角（つの）ありき
我（われ）その角（つの）を考へ觀（み）つゝありけるにその中にまた一箇（ひとつ）の小き角（つの）出（いで）きたりしがこの小（ちひさ）き角のために先の角（つの）三箇（みつ）その根より抜（ぬけ）おちたりこの小（ちひさ）き角（つの）には人の目のごとき目ありまた大（おほい）なる事を言ふ口あり
我（われ）觀（み）つゝありしに遂（つひ）に寳座（くらゐ）を置（をき）列（なら）ぶるありて日の老（おい）たる者座を占めたりしがその衣は雪のごとくに白くその髮毛は漂（さらし）潔（きよ）めたる羊（ひつじ）の毛のごとし又その寳座（くらゐ）は火の[ほのほ]にしてその車輪（くるま）は燃（もゆ）る火なり
而（しか）して彼の前より一道（ひとすぢ）の火の流（ながれ）わきいづ彼に仕（つか）ふる者は千々（せんせん）彼の前に侍（はべ）る者は萬々（まんまん）審判（さばき）すなはち始（はじま）りて書（ふみ）を開けり
その角（つの）の大（おほい）なる事を言ふ聲（こゑ）によりて我（われ）觀（み）つゝありけるが我が見る間にその獣（けもの）は終（つひ）に殺され體（からだ）を壞（そこな）はれて燃（もゆ）る火に投（なげ）いれられたり
またその餘（ほか）の獣（けもの）はその權威（けんゐ）を奪はれたりしがその生命（いのち）は時（とき）と期（き）の至るまで延（のば）されたり
我（われ）また夜の異象（まぼろし）の中（うち）に觀（み）てありけるに人の子のごとき者雲に乗（のり）て來（きた）り日の老（おい）たる者の許（もと）に到りたればすなはちその前に導（みちび）きけるに
之（これ）に權（けん）と榮（さかえ）と國（くに）とを賜（たま）ひて諸民 諸族 諸音をしてこれに事（つか）へしむその權（けん）は永遠の權（けん）にして移りさらず又その國（くに）は亡（ほろ）ぶることなし
是（こゝ）において我（われ）ダニエルその體（からだ）の内の魂（たましひ）を憂（うれ）へしめわが腦中の異象（まぼろし）のために思ひなやみたれば
すなはち其處（そこ）にたてる者の一箇（ひとり）に就（つき）てこの一切（すべて）の事の眞意（しんい）を問（とひ）けるに其者（そのもの）われにこの事の解明（ときあかし）を告（つげ）しらせて云（いは）く
この四（よつ）の大（おほい）なる獣（けもの）は地に興（おこ）らんとする四人の王なり
然（され）ど終（つひ）には至高者（いとたかきもの）の聖徒（せいと）國を受け長久（とこしなへ）にその國を保ちて世々限りなからんと
是（こゝ）において我またその第四の獣（けもの）の眞意（しんい）を知（しら）んと欲せり此獣（このけもの）は他の獣と異なりて至畏（いとおそ）ろしくその歯は鐵（くろがね）その爪は銅（あかゞね）にして食（くら）ひかつ咬碎（かみくだ）きてその殘餘（のこり）を足にて踏（ふみ）つけたり
此（この）獣（けもの）の頭（かしら）には十の角（つの）ありしが其他（そのほか）にまた一（ひとつ）の角（つの）いできたりしかば之（これ）がために三（みつ）の角（つの）抜（ぬけ）おちたり此角（このつの）には目ありまた大（おほい）なる事を言ふ口ありてその状（かたち）はその同類（ともがら）よりも強く見えたり我またこの事を知（しら）んと欲せり
我（われ）觀（み）つゝありけるに此角（このつの）聖徒（せいと）と戰ひてこれに勝（かち）たりしが
終（つひ）に日の老（おい）たる者來（きた）りて至高者（いとたかきもの）の聖徒のために公義をおこなへり而（しか）してその時いたりて聖徒（せいと）國（くに）を獲（え）たり
彼かく言（いへ）り第四の獣（けもの）は地上の第四の國（くに）なり是（これ）は一切（すべて）の國と異なり全世界を併呑（へいどん）しこれを踏（ふみ）つけかつ打破（うちやぶ）らん
その十の角（つの）はこの國（くに）に興（おこ）らんところの十人の王なり之（これ）が後にまた一人興（おこ）るべし是（これ）は先の者と異なり且（かつ）その王三人を倒すべし
かれ至高者（いとたかきもの）に敵して言（こと）を出（いだ）しかつ至高者の聖徒を惱まさん彼また時（とき）と法（おきて）とを變（かへ）んことを望まん聖徒は一時と二時と半時を經（ふ）るまで彼の手に付（わた）されてあらん
斯（かく）て後（のち）審判（さばき）はじまり彼はその權（けん）を奪はれて終極（をはり）まで滅び亡（うせ）ん
而（しか）して國（くに）と權（けん）と天下（あめがした）の國々の勢力（ちから）とはみな至高者（いとたかきもの）の聖徒たる民に歸（き）せん至高者の國は永遠の國なり諸國の者みな彼に事（つか）へかつ順（したが）はんと
その事（こと）此（こゝ）にて終（をは）れり我（われ）ダニエルこれを思ひまはして大（おほい）に憂（うれ）へ顔色も變（かは）りぬ我（われ）この事を心に蔵（をさ）む
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