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ソロモン、エジプトの王パロと縁（えん）を結びパロの女（むすめ）を娶（めとり）て之（これ）を携來（つれきた）り自己（おのれ）の家とヱホバの家とエルサレムの周圍（まはり）の石垣を建築（たつる）ことを終るまでダビデの城（まち）に置（おけ）り
當時（そのころ）までヱホバの名のために建（たて）たる家なかりければ民は崇邱（たかきところ）にて祭を爲（なせ）り
ソロモン、ヱホバを愛し其父（そのちゝ）ダビデの法憲（のり）に歩（あゆ）めり但し彼は崇邱（たかきところ）にて祭を爲（な）し香（かう）を焚（たけ）り
爰（こゝ）に王ギベオンに往（ゆき）て其處（そこ）に祭を爲（なさ）んとせり其（そ）は彼處（かしこ）は大（おほい）なる崇邱（たかきところ）なればなり即（すなは）ちソロモン一千の燔祭（はんさい）を其（その）壇（だん）に献（さゝげ）たり
ギベオンにてヱホバ夜の夢にソロモンに顯（あらは）れたまへり神いひたまひけるは我（われ）何を汝に與（あた）ふべきか汝求めよ
ソロモンいひけるは汝は汝の僕（しもべ）わが父ダビデが誠實（まこと）と公義（たゞしき）と正心（まごころ）を以（も）て汝と共に汝の前に歩（あゆ）みしに囚（より）て大（おほい）なる恩惠（めぐみ）を彼に示したまへり又汝彼のために此（この）大（おほい）なる恩惠（めぐみ）を存（たくはへ）て今日のごとくかれの位（くらゐ）に坐（ざ）する子を彼に賜（たま）へり
わが神ヱホバ汝は僕（しもべ）をして我父（わがちゝ）ダビデに代（かはり）て王とならしめたまへり而（しか）るに我は小（ちひさ）き子にして出入することを知（しら）ず
且（かつ）僕（しもべ）は汝の選（えら）みたまひし汝の民の中にあり即（すなは）ち大（おほい）なる民にて其數（そのかず）衆（おほ）くして數（かぞ）ふることも書（しる）すことも能（あた）はざる者なり
是故（このゆゑ）に聽（き）き別（わく）る心を僕（しもべ）に與（あた）へて汝の民を鞫（さばか）しめ我をして善惡（よしあし）を辨別（わきまふ）ることを得（え）さしめたまへ誰か汝の此（この）夥多（おびたゞし）き民を鞫（さば）くことを得（え）んと
ソロモン此事（このこと）を求めければ其（その）言（ことば）主（しゆ）の心にかなへり
是（こゝ）において神かれにいひたまひけるは汝（なんぢ）此事（このこと）を求めて己（おのれ）の爲（ため）に長壽（ながいき）を求めず又（また）己（おのれ）のために富有（とみ）をも求めず又（また）己（おのれ）の敵の生命（いのち）をも求めずして惟（たゞ）訟（うつたへ）を聽（き）き別（わく）る才智（さいち）を求めたるに因（より）て
視（み）よ我（われ）汝の言（ことば）に循（したが）ひて爲（なせ）り我汝に賢明（かしこ）く聡慧（さと）き心を與（あた）ふれば汝の先には汝の如（ごと）き者なく汝の後（あと）にも汝の如（ごと）き者興（おこ）らざるべし
我（われ）亦（また）汝の求めざる者即（すなは）ち富（とみ）と貴（たふとき）とをも汝に與（あた）ふれば汝の生（いのち）の涯（かぎり）王等（わうたち）の中（うち）に汝の如（ごと）き者あらざるべし
又（また）汝（なんぢ）若（もし）汝の父ダビデの歩（あゆみ）し如（ごと）く吾道（わがみち）に歩（あゆ）みてわが法憲（のり）と命令を守らば我（われ）汝の日を長うせんと
ソロモン目（め）寤（さめ）て視（み）るに夢なりき斯（かく）てソロモン、エルサレムに至りヱホバの契約（けいやく）の櫃（はこ）の前に立ち燔祭（はんさい）を献（さゝ）げ酬恩祭（しうおんさい）を爲（な）して其（その）諸（すべて）の臣僕（けらい）に饗宴（ふるまひ）を爲（なせ）り
爰（こゝ）に娼妓（あそびめ）なる二人の婦（をんな）王の所（もと）に來（きた）りて其（その）前に立ちしが
一人の婦（をんな）いひけるはわが主よ我と此婦（このをんな）は一（ひとつ）の家に住む我（われ）此婦（このをんな）と偕（とも）に家にありて子を生（うめ）り
しかるにわが生（うみ）し後（のち）第三日（みつかめ）に此婦（このをんな）もまた生（うめ）りしかして我儕（われら）偕（とも）にありき家には他人の我らと偕（とも）に居（を）りし者なし家には只（たゞ）我儕（われら）二人のみ
然（しか）るに此婦（このをんな）其（その）子の上に臥（ふし）たるによりて夜の中（うち）に其子（そのこ）死（しに）たれば
中夜（よなか）に起（おき）て婢（しもめ）の眠れる間（あひだ）にわが子をわれの側（かたはら）より取りて之（これ）を己（おのれ）の懐（ふところ）に臥（ふさ）しめ己（おのれ）の死（しに）たる子をわが懐（ふところ）に臥（ふさ）しめたり
朝に及びて我わが子に乳（ちゝ）を飮（のま）せんとて興（おき）て見るに死（しに）ゐたり我（われ）朝にいたりて其（それ）を熟（よ）く視（み）たるに其（それ）はわが生（うめ）るわが子にはあらざりしと
今一人の婦（をんな）いふ否（いな）活（いけ）るはわが子死（しね）るは汝の子なりと此（この）婦（をんな）いふ否（いな）死（しね）るは汝の子（こ）活（いけ）るはわが子なりと彼等（かれら）斯（かく）王のまへに論（いへ）り
時に王いひけるは一人は此（この）活（いけ）るはわが子死（しね）るは汝の子なりと言ひ又一人は否（いな）死（しね）るは汝の子活（いけ）るはわが子なりといふと
王（わう）乃（すなは）ち劍（かたな）を我に持來（もちきた）れといひければ劍（かたな）を王の前に持來（もちきた）れり
王いひけるは活（いけ）る子を二（ふたつ）に分（わかち）て其（その）半（なかば）を此（これ）に半（なかば）を彼に與（あた）へよと
時に其（その）活（いける）子の母なる婦人（をんな）心（こゝろ）其子（そのこ）のために焚（やく）がごとくなりて王に言（まを）していひけるは請（こ）ふわが主（しゆ）よ活（いけ）る子を彼に與（あた）へたまへ必ず殺したまふなかれと然（しかれ）ども他の一人は是（これ）を我のにも汝のにもならしめず判（わか）たせよと言（いへ）り
王（わう）答（こたへ）ていひけるは活（いける）子を彼に與（あた）へよ必ず殺すなかれ彼は其（その）母なるなりと
イスラエル皆（みな）王の審理（さばき）し所の判決（さばき）を聞（きゝ）て王を畏（おそ）れたり其（そ）は神の智慧（ちゑ）の彼の中（うち）にありて審理（さばき）を爲（なさ）しむるを見たればなり
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