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ナアマ人（びと）ゾパルこたへて曰（いは）く
これに因（より）てわれ答をなすの思念（おもひ）を起（おこ）し心しきりに之（これ）がために急（せか）る
われを辱（はづか）しむる警語（いましめ）を我（われ）聞（きか）ざるを得（え）ず然（しか）しながらわが了知（さとり）の性（せい）われをして答ふることを得（え）せしむ
なんぢ知（しら）ずや古昔（いにしへ）より地に人の置（おか）れしより以來（このかた）
惡（あし）き人の勝誇（かちほこり）は暫時（しばらく）にして邪曲（よこしま）なる者の歡樂（たのしみ）は時の間のみ
その高天（たかきてん）に逹しその首（かしら）雲に及ぶとも
終（つひ）には己（おのれ）の糞（ふん）のごとくに永く亡（うせ）絶（たゆ）べし彼を見識（みし）る者は言（いは）ん彼は何處（いづく）にありやと
彼は夢の如（ごと）く過（すぎ）さりて復（また）見るべからず夜の幻（まぼろし）のごとく追（おひ）はらはれん
彼を見たる目かさねてかれを見ることあらず彼の住（すみ）たる處（ところ）も再びかれを見ること無（なか）らん
その子等（こども）は貧（まづ）しき者に寛待（なさけ）を求めん彼もまたその取（とり）し貨財（たから）を手づから償（かへ）さん
その骨には少壯（わかき）氣勢（いきほひ）充（みて）り然（しか）れどもその氣勢（いきほひ）もまた塵（ちり）の中に彼とおなじく臥（ふさ）ん
かれ惡を口に甘（あま）しとして舌の底に藏（をさ）め
愛（をし）みて捨（すて）ず之（これ）を口の中に含みをる
然（され）どその食物（くひもの）膓（はらわた）の中にて變（かは）り腹（はら）の内にて蝮（まむし）の毒とならん
かれ貨財（たから）を呑（のみ）たれども復（また）之（これ）を吐（はき）いださん神これを彼の腹（はら）より推（おし）いだしたまふべし
かれは蝮（まむし）の毒を吸ひ[くちばみ]の舌に殺されん
かれは蜂蜜（はちみつ）と牛酪（ぎうらく）の湧（わき）て流るゝ河川（かはがは）を視（み）ざらん
その勞苦（ほねをり）て獲（え）たる物は之（これ）を償（かへ）して自（みづか）ら食（くら）はず又その求めたる所有（もちもの）よりは快樂（たのしみ）を得（え）じ
是（こ）は彼貧（まづ）しき者を虐遇（しへた）げてこれを棄（すて）たればなり假令（たとひ）家を奪ひとるとも之（これ）を改（あらた）め作ることを得（え）ざらん
かれはその腹（はら）に飽（あく）ことを知（しら）ざるが故（ゆゑ）に自己（おのれ）の深く喜ぶ物をも保つこと能（あた）はじ
かれが遺（のこ）して食（くら）はざる物とては一（ひとつ）も無し是（これ）によりてその福祉（さいはひ）は永く保（たも）たじ
その繁榮（さかえ）の眞盛（まさかり）において彼は艱難（なやみ）に迫（せま）られ乏（とぼ）しき者すべて手をこれが上に置（おか）ん
かれ腹（はら）を充（みた）さんとすれば神（かみ）烈（はげ）しき震怒（いかり）をその上に下（くだ）し その食する時にこれをその上に降（ふら）したまふ
かれ鐡（くろがね）の器（うつは）を避（さく）れば銅（あかゞね）の弓（ゆみ）これを射透（いとほ）す
是（こゝ）において之（これ）をその身より拔（ぬけ）ば閃（きらめ）く鏃（やじり）その膽（きも）より出（いで）きたりて畏懼（おそれ）これに臨（のぞ）む
各種（もろもろ）の黑暗（くらやみ）これが寳物（たからもの）をほろぼすために蓄（たくは）へらる又（また）人の吹（ふき）おこせしに非（あらざ）る火かれを焚（や）き その天幕（てんまく）に遺（のこ）りをる者をも焚（やか）ん
天かれの罪（つみ）を顯（あら）はし地（ち）興（おこ）りて彼を攻（せめ）ん
その家の儲蓄（たくはへ）は亡（うせ）て 神の震怒（いかり）の日に流れ去（さら）ん
是（これ）すなはち惡（あし）き人が神より受（うく）る分 神のこれに定めたまへる數（すう）なり
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