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汝（なんぢ）ヱホバの室（いへ）にいたる時にはその足を愼（つゝし）め 進みよりて聴聞（きく）は愚（おろか）なる者の犠牲（いけにへ）にまさる 彼等はその惡をおこなひをることを知（しら）ざるなり
汝（なんぢ）神の前にありては軽々しく口を開くなかれ 心を攝（をさ）めて妄（みだり）に言（こと）をいだすなかれ 其（そ）は神は天にいまし汝は地にをればなり 然（され）ば汝の言詞（ことば）を少（すくな）からしめよ
夫（それ）夢は事の繁多（しげき）によりて生（しやう）じ 愚（おろか）なる者の聲（こゑ）は言（ことば）の衆多（おほき）によりて識（し）るなり
汝（なんぢ）神に誓願（せいぐわん）をかけなば之（これ）を還（はた）すことを怠（おこた）るなかれ 神は愚（おろか）なる者を悦（よろこ）びたまはざるなり 汝はそのかけし誓願を還（はた）すべし
誓願（せいぐわん）をかけてこれを還（はた）さゞるよりは寧（むし）ろ誓願をかけざるは汝に善（よ）し
汝（なんぢ）の口をもて汝の身に罪を犯（をか）さしむるなかれ 亦（また）使者（つかひ）の前に其（それ）は過誤（あやまち）なりといふべからず 恐（おそら）くは神（かみ）汝の言（ことば）を怒り汝の手の所爲（わざ）を滅（ほろぼ）したまはん
夫（それ）夢多ければ空（くう）なる事多し 言詞（ことば）の多（おほ）きもまた然（しか）り 汝ヱホバを畏（かしこ）め
汝（なんぢ）國（くに）の中（うち）に貧（まづし）き者を虐遇（しへたぐ）る事および公道（おほやけ）と公義（たゞしき）を枉（まぐ）ることあるを見るもその事あるを怪（あやし）むなかれ 其（そ）はその位（くらゐ）高き人よりも高き者ありてその人を伺（うかゞ）へばなり又（また）其等（それら）よりも高き者あるなり
國の利益は全（まつた）く是（これ）にあり 即（すなは）ち王者（わうしや）が農事（のうじ）に勤（つと）むるにあるなり
銀（ぎん）を好む者は銀に飽（あく）こと無し 豊富（ゆたか）ならんことを好む者は得るところ有（あ）らず 是（これ）また空（くう）なり
貨財（もちもの）増せばこれを食（は）む者も増すなり その所有主（もちぬし）は唯（たゞ）目にこれを看（み）るのみ その外（ほか）に何の益（えき）かあらん
勞する者はその食（くら）ふところは多きも少きも快（こゝろよ）く睡（ねむ）るなり 然（しか）れども富者（とめるもの）はその貨財（もちもの）の多きがために睡（ねむ）ることを得（え）せず
我また日の下に患（うれへ）の大（おほい）なる者あるを見たり すなはち財寶（たから）のこれを蓄（たくは）ふる者の身に害をおよぼすことある是（これ）なり
その財寶（たから）はまた災難（わざはひ）によりて失落（うせゆく）ことあり 然（され）ばその人（ひと）子を挙（まうく）ることあらんもその手には何物もあることなし
人は母の胎（はら）より出（いで）て來（きた）りしごとくにまた裸體（はだか）にして皈（かへ）りゆくべし その勞苦（ほねをり）によりて得（え）たる者を毫厘（ひとつ）も手にとりて携（たづさ）へゆくことを得ざるなり
人は全くその來（きた）りしごとくにまた去（さり）ゆかざるを得ず 是（これ）また患（うれへ）の大（おほい）なる者なり 抑（そもそも）風を追（おふ）て勞する者何の益（えき）をうること有（あら）んや
人は生命（いのち）の涯（かぎり）黒暗（くらやみ）の中（うち）に食（くら）ふことを爲（な）す また憂愁（うれへ）多かり 疾病（やまひ）身にあり 憤怒（いかり）あり
視（み）よ我は斯（かく）観（み）たり 人の身にとりて善（ぜん）かつ美なる者は 神にたまはるその生命（いのち）の極（きはみ）食飮（くひのみ）をなし 且（かつ）その日の下に勞して働ける勞苦（らうく）によりて得るところの福禄（さいはひ）を身に享（うく）るの事なり是（これ）その分なればなり
何人（なにびと）によらず神がこれに富と財（たから）を與（あた）へてそれに食（はむ）ことを得（え）せしめ またその分を取りその勞苦によりて快樂（たのしみ）を得ることをせさせたまふあれば その事は神の賜物（たまもの）たるなり
かゝる人はその年齢（よはひ）の日を憶（おぼ）ゆること深からず 其（そ）は神これが心の喜ぶところにしたがひて應（こたふ）ることを爲（な）したまへばなり
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