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伶長（うたのかみ）にうたはしめたるダビデのうたなり 讃美（さんび）なり
ねがはくは神おきたまへ その仇（あた）はことごとくちり 神をにくむものは前（みまへ）よりにげさらんことを
烟（けぶり）のおひやらるゝごとくかれらを驅逐（おひやり）たまへ 惡（あし）きものは火のまへに蝋（らふ）のとくるごとく 神のみまへにてほろぶべし
されど義（たゞし）きものには歓喜（よろこび）あり かれら神の前（みまへ）にてよろこびをどらん實（げ）にたのしみて喜（よろこ）ばん
神のみまへにうたへ その名（みな）をほめたゝへよ 乗（のり）て野をすぐる者のために大道（おほぢ）をきづけ かれの名をヤハとよぶ その前によろこびをどれ
きよき住居（すまゐ）にまします神はみなしごの父やもめの審士（さばきびと）なり
神はよるべなきものを家族（やから）の中にをらしめ囚人（めしうど）をときて福祉（さいはひ）にみちびきたまふ されど悖逆者（そむくもの）はうるほひなき地にすめり
神よなんぢは民にさきだちいでて野をすゝみゆきたまひき セラ
そのとき地ふるひ天（てん）かみのみまへに漏（も）る シナイの山すら神イスラエルの神の前（みまへ）にふるひうごけり
神よなんぢの嗣業（ゆづり）の地のつかれおとろへたるとき豊かなる雨をふらせて之（これ）をかたくしたまへり
曩（さき）になんぢの公會（こうくわい）はその中にとどまれり 神よなんぢは惠（めぐみ）をもて貧（まづし）きもののために預備（そなへ）をなしたまひき
主（しゆ）みことばを賜（たま）ふ その佳音（おとづれ）をのぶる婦女（をんな）はおほくして群（むれ）をなせり
もろもろの軍旅（いくさ）の王たちはにげさる 逃去（にげさ）りたれば家なる婦女（をんな）はその掠物（えもの）をわかつ
なんぢら羊（ひつじ）の牢（をり）のうちにふすときは鴿（はと）のつばさの白銀（しろかね）におほはれその毛の黄金（こがね）におほはるゝがごとし
全能者かしこにて列王（わうたち）をちらし給（たま）へるときはサルモンの山に雪ふりたるがごとくなりき
バシャンのやまは神の山なりバシャンのやまは峰（みね）かさなれる山なり
峰（みね）かさなれるもろもろの山よ なんぢら何（いか）なれば神の住所（すまひ）にえらびたまへる山をねたみ見るや 然（さは）れヱホバは永遠（とこしへ）にこの山にすみたまはん
神の戰車（いくさぐるま）はよろづに萬（よろづ）をかさね千（ちゞ）にちぢをくはふ 主（しゆ）その中にいませり 聖所（せいじょ）にいますがごとくシナイの山にいましゝがごとし
なんぢ高處（たかきところ）にのぼり虜者（とりこ）をとりこにしてひきゐ禮物（いやしろ）を人のなかよりも叛逆者（そむくもの）のなかよりも受（うけ）たまへり ヤハの神こゝに住（すみ）たまはんが爲（ため）なり
日々にわれらの荷をおひたまふ主（しゆ）われらのすくひの神はほむべきかな セラ
神はしばしばわれらを助けたまへる神なり 死よりのがれうるは主（しゆ）ヱホバに由（よ）る
神はその仇（あた）のかうべを撃（うち）やぶりたまはん 愆（とが）のなかにとゞまるものの髪（かみげ）おほき顱頂（いただき）をうちやぶりたまはん
主（しゆ）いへらく我（われ）バシャンよりかれらを携（たづさ）へかへり海のふかき所よりたづさへ歸（かへ）らん
斯（かく）てなんぢの足をそのあたの血にひたし之（これ）をなんぢの犬の舌になめしめん
神よすべての人はなんぢの進行（すゝみゆ）きたまふをみたり わが神わが王の聖所（せいじょ）にすゝみゆきたまふを見たり
[つゞみ]うつ童女（をとめ）のなかにありて謳（うた）ふものは前にゆき琴（こと）ひくものは後（あと）にしたがへり
なんぢらすべての會（つどひ）にて神をほめよ イスラエルのみなもとより出（いづ）るなんぢらよ 主（しゆ）をほめまつれ
彼處（かしこ）にかれらを統（すぶ）るとしわかきベニヤミンあり ユダの諸侯（きみたち）とその群衆（ともがら）とありまたゼブルンのきみたちナフタリの諸侯（きみたち）あり
なんぢの神はなんぢの力をたてたまへり 神よなんぢ我儕（われら）のためになしたまひし事をかたくしたまヘ
ヱルサレムなるなんぢの宮のために列王（わうたち）なんぢに禮物（いやしろ）をさゝげん
ねがはくは葦間（あしま）の獣（けもの）むらがれる[をうし]犢（こうし）のごときもろもろの民をいましめてかれらに白銀（しろかね）をたづさへきたり みづから服（まつろ）ふことを爲（せ）しめたまへ 神はたゝかひを好むもろもろの民をちらしたまへり
諸侯（きみたち）はエジプトよりきたり エテオピアはあわたゞしく神にむかひて手をのべん
地のもろもろのくによ 神のまへにうたへ主（しゆ）をほめうたヘ セラ
上古（いにしへ）よりの天の天にのりたまふ者にむかひてうたへ みよ主（しゆ）はみこゑを發（いだ）したまふ勢力（いきほひ）ある聲（みこゑ）をいだしたまふ
なんぢらちからを神に歸（き）せよ その稜威（みいづ）はイスラエルの上にとゞまり その大能（みちから）は雲のなかにあり
神のおそるべき状（さま）はきよき所よりあらはる イスラエルの神はその民にちからと勢力（いきほひ）とをあたへたまふ 神はほむべきかな
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