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死（しに）し蝿（はひ）は和香者（かをりづくり）の膏（あぶら）を臭（くさ）くしこれを腐（くさ）らす 少許（すこし）の愚癡（ぐち）は智慧（ちゑ）と尊榮（ほまれ）よりも重し
智者（ちしや）の心はその右に愚者（ぐしや）の心はその左に行くなり
愚者は出（いで）て途（みち）を行（ゆく）にあたりてその心たらず自己（おのれ）の愚（ぐ）なることを一切（すべて）の人に告ぐ
君長（つかさ）たる者汝にむかひて腹（はら）たつとも汝の本處（ところ）を離るゝ勿（なか）れ 温順（をんじゅん）は大（おほい）なる愆（とが）を生ぜしめざるなり
我（われ）日の下に一（ひとつ）の患事（うれへ）あるを見たり是（これ）は君長（つかさ）たる者よりいづる過誤（あやまち）に似たり
すなはち愚（おろか）なる者高き位（くらゐ）に置かれ貴（たふと）き者卑（ひく）き處（ところ）に坐（すわ）る
我また僕（しもべ）たる者が馬に乗り王侯（きみ）たる者が僕（しもべ）のごとく地の上に歩（あゆ）むを観（み）たり
坑（あな）を掘る者はみづから之（これ）におちいり石垣を毀（こぼ）つ者は蛇（へび）に咬（かま）れん
石を打（うち）くだく者はそれがために傷を受け木を割る者はそれがために危難（あやうき）に遭（あは）ん
鐵（てつ）の鈍くなれるあらんにその刃を磨（とが）ざれば力を多く之（これ）にもちひざるを得（え）ず 智慧（ちゑ）は功（こう）を成（なす）に益（えき）あるなり
蛇（へび）もし呪術（まじなひ）を聴（きか）ずして咬（かま）ば呪術師（まじなひし）は用なし
智者の口の言語（ことば）は恩徳（めぐみ）あり 愚者の唇（くちびる）はその身を呑（のみ）ほろぼす
愚者（ぐしや）の口の言（ことば）は始（はじめ）は愚（おろか）なり またその言（ことば）は終（をはり）は狂妄（きやうもう）にして惡（あし）し
愚者は言詞（ことば）を衆（おほ）くす 人は後（のち）に有（あら）ん事を知（しら）ず 誰かその身の後にあらんところの事を述（のぶ）るを得（え）ん
愚者の勞苦（ほねをり）はその身を疲らす彼は邑（まち）にいることをも知（しら）ざるなり
その王は童子（わらべ）にしてその侯伯（きみたち）は朝（あした）に食をなす國よ 汝は禍（わざはひ）なるかな
その王は貴族（うまびと）の子またその侯伯（きみたち）は酔樂（ゑひたのし）むためならず力を補（おぎな）ふために適宜（ほどよ）き時に食をなす國よ 汝は福（さいはひ）なるかな
懶惰（ものうき）ところよりして屋背（やね）は落ち 手を垂（たれ）をるところよりして家屋（いへ）は漏（も）る
食事をもて笑ひ喜ぶの物となし酒をもて快樂（たのしみ）を取れり 銀子（かね）は何事にも應（おう）ずるなり
汝（なんぢ）心の中にても王たる者を詛（のろ）ふなかれ また寝室（ねや）にても富者（とめるもの）を詛（のろ）ふなかれ 天空（そら）の鳥その聲（こゑ）を傳（つた）へ羽翼（つばさ）ある者その事を布（ふる）べければなり
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