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我わが觀望所（ものみどころ）に立ち戍樓（やぐら）に身を置（おか）ん而（しか）して我（われ）候（うかゞ）ひ望みて其（その）われに何と宣（のた）まふかを見（み） わが訴言（うつたへ）に我みづから何と答ふべきかを見ん
ヱホバわれに答（こた）へて言（いひ）たまはく此（この）默示（もくし）を書（かき）しるして之（これ）を板の上に明白（あきらか）に鐫（えり）つけ奔（はし）りながらも之（これ）を讀（よむ）べからしめよ
此（この）默示（もくし）はなほ定（さだ）まれる時を俟（まち）てその終（をはり）を急ぐなり僞（いつはり）ならず若（も）し遲（おそ）くあらば待（まつ）べし必ず臨（のぞ）むべし 濡滯（とゞこほ）りはせじ
視（み）よ彼の心は高ぶりその中（うち）にありて直（なほ）からず然（され）ど義（たゞし）き者はその信仰によりて活（いく）べし
かの酒に耽（ふけ）る者は邪曲（よこしま）なる者なり驕傲者（ほこるもの）にして安んぜず彼はその情慾を陰府（よみ）のごとくに濶（ひろ）くすまた彼は死のごとし又足（たる）ことを知（しら）ず萬國（ばんこく）を集（つど）へて己（おのれ）に歸（き）せしめ萬民（ばんみん）を聚（あつ）めて己（おのれ）に就（つか）しむ
其等（それら）の民みな諺語（ことわざ）をもて彼を評し嘲弄（てうろう）の詩歌（しいか）をもて彼を諷（ふう）せざらんや即（すなは）ち言（いは）ん己（おのれ）に屬（ぞく）せざる物を積累（つみかさ）ぬる者は禍（わざはひ）なるかな斯（かく）て何（いづれ）の時にまでおよばんや嗟（あゝ）かの質物（しちもつ）の重荷（おもに）を身に負（お）ふ者よ
汝を噬（か）む者にはかに興（おこ）らざらんや汝を惱（なや）ます者醒出（おきいで）ざらんや汝は之（これ）に掠（かす）めらるべし
汝（なんぢ）衆多（おほく）の國民を掠（かす）めしに因（より）てその諸（もろもろ）の民の遺（のこ）れる者なんぢを掠（かす）めん是（これ）人の血を流ししに因（よ）るまた強暴を地上に行ひて邑（まち）とその内に住（すめ）る一切（すべて）の者とに及ぼせしに因（よ）るなり
災禍（わざはひ）の手を免（まぬか）れんが爲（ため）に高き處（ところ）に巣を構（かま）へんとして己（おのれ）の家に不義の利を取る者は禍（わざはひ）なるかな
汝（なんぢ）は事を圖（はか）りて己（おのれ）の家に恥辱（はぢ）を來（きた）らせ衆多（おほく）の民を滅（ほろぼ）して自ら罪を取れり
石垣の石叫び建物（たてもの）の梁（はり）これに應（こた）へん
血をもて邑（まち）を建て惡（あく）をもて城を築（きづ）く者は禍（わざはひ）なるかな
諸（もろもろ）の民は火のために勞（らう）し諸（もろもろ）の國人（くにびと）は虚空事（むなしきこと）のために疲（つか）る是（これ）は萬軍（ばんぐん）のヱホバより出（いづ）る者ならずや
ヱホバの榮光（さかえ）を認むるの知識地上に充（みち）て宛然（あたかも）海を水の掩（おほ）ふが如（ごと）くならん
人に酒を飮（のま）せ己（おのれ）の忿怒（いかり）を酌和（くみまじ）へて之（これ）を酔（ゑは）せ而（しか）して之（これ）が陰所（かくしどころ）を見んとする者は禍（わざはひ）なるかな
汝（なんぢ）は榮譽（ほまれ）に飽（あか）ずして羞辱（はぢ）に飽（あけ）り汝もまた飮（のみ）て汝の不割禮（ふかつれい）を露（あら）はせヱホバの右の手の杯（さかづき）汝に巡（めぐ）り來（きた）るべし汝は汚（きた）なき物を吐（はき）て榮耀（ほまれ）を掩（おほ）はん
汝（なんぢ）がレバノンに爲（なし）たる強暴と獣（けもの）を懼（をそ）れしめしその殲滅（せんめつ）とは汝の上に報（むく）いきたるべし是（これ）人の血を流しゝに因（よ）りまた強暴（きやうばう）を地上に行（おこな）ひて邑（まち）とその内に住（すめ）る一切（すべて）の者とに及ぼしゝに因（よ）るなり
雕像（てうざう）はその作者これを刻（きざ）みたりとて何の益（えき）あらんや又鑄像（しゆざう）および僞師（ぎし）は語（ものい）はぬ偶像（ぐうざう）なればその像の作者これを作りて賴（たの）むとも何の益（えき）あらんや
木にむかひて興（おき）ませと言ひ語（ものい）はぬ石にむかひて起（たち）たまへと言ふ者は禍（わざはひ）なるかな是（これ）あに敎晦（をしへ）を爲（なさ）んや視（み）よ是（これ）は金銀を着せたる者にてその中（うち）には全く氣息（いき）なし
然（しか）りといへどもヱホバはその聖殿（きよきみや）に在（まし）ますぞかし全地その御前（みまへ）に默（もく）すべし
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