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なにゆゑに全能者（ぜんのうしゃ）時期（とき）を定めおきたまはざるや何故（なにゆゑ）に彼を知る者その日を見ざるや
人ありて地界（ちざかひ）を侵（おか）し群畜（むれ）を奪（うば）ひて牧（か）ひ
孤子（みなしご）の驢馬（ろば）を驅去（おひさ）り寡婦（やもめ）の牛を取（とり）て質（しち）となし
貧（まづ）しき者を路（みち）より推退（おしの）け世の受難者（なやめるもの）をして盡（ことごと）く身を匿（かく）さしむ
視（み）よ彼らは荒野（あれの）にをる野驢馬（のろば）のごとく出（いで）て業（わざ）を爲（なし）て食を求め野原よりその子等（こども）のために食物を得（う）
圃（はたけ）にて惡（あし）き者の麥（むぎ）を刈（か）りまたその葡萄（ぶだう）の遺餘（のこり）を摘（つ）む
かれらは衣服（ころも）なく裸（はだか）にして夜を明（あか）し覆（おほ）ふて寒氣（さむけ）を禦（ふせ）ぐべき物なし
山の暴風（あらし）に濡（ぬ）れ庇（おほ）はるゝところ無（なく）して岩を抱（いだ）く
孤子（みなしご）を母の懷（ふところ）より奪（うば）ふ者あり貧（まづ）しき者の身につける物を取（とり）て質（しち）となす者あり
貧（まづし）き者衣服（ころも）なく裸にて歩き飢（うゑ）つゝ麥束（むぎたば）を擔（にな）ふ
人の垣の内にて油を搾（し）め また渇（かわ）きつゝ酒[ぶね]を踐（ふ）む
邑（まち）の中より人々の呻吟（うめき）たちのぼり傷（きずつ）けられたる者の叫喚（さけび）おこる然（しか）れども神はその怪事（くわいじ）を省（かへり）みたまはず
また光明（ひかり）に背（そむ）く者あり光の道を知（しら）ず光の路（みち）に止（とゞま）らず
人を殺す者（もの）昧爽（よあけ）に興（おき）いで受難者（なやめるもの）や貧（まづ）しき者を殺し夜は盜賊（ぬすびと）のごとくす
姦淫（かんいん）する者は我を見る目はなからんと言（いひ）て その目に昏暮（ほのぐれ）をうかゞひ待（ま）ち而（しか）してその面（かほ）に覆（おほ）ふ物を當（あ）つ
また夜分（よる）家（いへ）を穿（うが）つ者あり彼等は晝は閉（とぢ）こもり居（ゐ）て光明（ひかり）を知らず
彼らには晨（あした）は死の蔭（かげ）のごとし是（これ）死の蔭（かげ）の怖（おそ）ろしきを知（しれ）ばなり
彼は水の面（おもて）に疾（とく）ながるゝ物の如（ごと）し その産業は世の中に詛（のろ）はる その身（み）重（かさ）ねて葡萄圃（ぶだうばたけ）の路（みち）に向（むか）はず
亢旱（ひでり）および炎熱（あつき）は雪水を直（たゞち）に乾涸（ほしから）す陰府（よみ）が罪を犯（をか）せし者におけるも亦（また）かくのごとし
これを宿（やど）せし腹（はら）これを忘れ蛆（うじ）これを好みて食ふ彼は最早（もはや）世におぼえらるゝこと無く その惡は樹の折（をる）るがごとくに折る
是（これ）すなはち孕（はら）まず産（うま）ざりし婦人（をんな）をなやまし寡婦（やもめ）を憐（あは）れまざる者なり
神はその權能（ちから）をもて強き人々を保存（ながら）へさせたまふ彼らは生命（いのち）あらじと思ふ時にも復（また）興（おこ）る
神かれらに安泰（あんたい）を賜（たま）へば彼らは安らかなり而（しか）してその目をもて彼らの道を見そなはしたまふ
かれらは旺盛（さかん）になり暫時（しばし）が間（あひだ）に無（なく）なり卑（ひく）くなりて一切（すべて）の人のごとくに沒（ぼつ）し麥の穗のごとくに斷（きら）る
すでに是（かく）のごとくなれば誰か我の謬（あや）まれるを示してわが言語（ことば）を空（むな）しくすることを得（え）ん
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