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アサフの敎訓（をしへ）のうた
神よいかなれば汝（なんぢ）われらをかぎりなく棄（すて）たまひしや 奈何（いかなれ）ばなんぢの草苑（まき）の羊（ひつじ）にみいかりの煙（けぶり）あがれるや
ねがはくは往昔（むかし）なんぢが買求めたまへる公會（こうくわい）ゆづりの支派（やから）となさんとて贖（あがな）ひたまへるものを思ひいでたまへ 又なんぢが住（すみ）たまふシオンの山をおもひいで給（たま）へ
とこしへの滅亡（ほろび）の跡（あと）にみあしを向（むけ）たまへ仇（あた）は聖所（せいじょ）にてもろもろの惡（あし）きわざをおこなへり
なんぢの敵はなんぢの集（つどひ）のなかに吼（ほえ）たけびおのが旗（はた）をたてて誌（しるし）とせり
かれらは林のしげみにて斧（をの）をあぐる人の状（さま）にみゆ
いま鉞（てをの）と鎚（つち）とをもて聖所のなかなる彫刻（ゑりきざ）めるものをことごとく毀（こぼ）ちおとせり
かれらはなんぢの聖所に火をかけ名（みな）の居所（すみか）をけがして地におとしたり
かれら心のうちにいふ われらことごとく之（これ）をこぼちあらさんと かくて國内（くにのうち）なる神のもろもろの會堂をやきつくせり
われらの誌（しるし）はみえず預言者も今はなし 斯（かく）ていくその時をかふべき われらのうちに知るものなし
神よ敵はいくその時をふるまでそしるや 仇（あた）はなんぢの名（みな）をとこしへに汚すならんか
いかなれば汝その手（みて）みぎの手（みて）をひきたまふや ねがはくは手（みて）をふところよりいだしてかれらを滅（ほろぼ）したまへ
神はいにしへよりわが王なり すくひを世の中におこなひたまへり
なんぢその力をもて海をわかち水のなかなる龍（たつ）の首（かうべ）をくだき
鰐（わに）のかうべをうちくだき野にすめる民にあたへて食となしたまへり
なんぢは泉と水流（ながれ）とをひらき 又もろもろの大河（おほかは）をからしたまへり
晝（ひる）はなんぢのもの夜も又汝のものなり なんぢは光と日とをそなへ
あまねく地のもろもろの界（さかひ）をたて夏と冬とをつくりたまへり
ヱホバよ仇（あた）はなんぢをそしり愚（おろ）かなる民はなんぢの名（みな）をけがせり この事をおもひいでたまへ
願（ねがは）くはなんぢの鴿（はと）のたましひを野のあらき獣（けもの）にわたしたまふなかれ 苦しむものの命をとこしへに忘れたまふなかれ
契約（けいやく）をかへりみたまへ 地のくらきところは強暴（あらび）の宅（すまひ）にて充（みち）たればなり
ねがはくは虐（しへた）げらるゝものを慚退（はぢしりぞ）かしめ給（たま）ふなかれ 惱（なやめ）るものと苦しむものとに聖名（みな）をほめたゝへしめたまへ
神よおきてなんぢの訟（うたへ）をあげつらひ愚（おろ）かなるものの終日（ひねもす）なんぢを謗（そし）れるをみこゝろに記（とめ）たまへ
なんぢの敵の聲（こゑ）をわすれたまふなかれ 汝（なんぢ）にさからひて起（おこ）りたつ者のかしがましき聲（こゑ）はたえずあがれり
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