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イスラエルは果（み）をむすびて茂（しげ）り榮（さかえ）る葡萄（ぶだう）の樹その果（み）の多くなるがまゝに祭壇（さいだん）をましその地の饒（ゆた）かなるがまゝに偶像（ぐうざう）を美（うるは）しくせり
かれらは二心（ふたごゝろ）をいだけり今かれら罪せらるべし神はその祭壇を打毀（うちこぼ）ちその偶像を折（くだき）棄（す）てたまはん
かれら今いふべし我儕（われら）神を畏（おそ）れざりしに因（より）て我らに王なしこの王はわれらのために何をかなさんと
かれらは虚（むな）しき言（ことば）をいだし偽（いつはり）の誓（ちかひ）をなして約（やく）をたつ審判（さばき）は畑の畝（うね）にもえいづる[いんちん]のごとし
サマリヤの居民（きょみん）はベテアベンの犢（こうし）の故（ゆゑ）によりて戰慄（をのゝ）かんその民とこれを悦（よろこ）ぶ祭司等はその榮（さかえ）のうせたるが爲（ため）になげかん
犢（こうし）はアツスリヤに携（たづさ）へられ禮物（れいもつ）としてヤレブ王に献（さゝ）げらるべしエフライムは羞（はぢ）をかうむりイスラエルはおのが計議（はかりごと）を恥（は）ぢん
サマリヤはほろびその王は水のうへの木片（きゞれ）のごとし
イスラエルの罪なるアベンの崇邱（たかきところ）は荒（あれ）はてゝ荊棘（いばら）と[あざみ]その壇（だん）のうへにはえ茂（しげ）らんその時かれら山にむかひて我儕（われら）をおほへ陵（をか）にむかひて我儕（われら）のうへに倒（たふ）れよといはん
イスラエルよ汝（なんぢ）はギベアの日より罪ををかせり彼等はそこに立（たて）り邪惡（よこしま）のひとびとを攻（せめ）たりし戰爭（いくさ）はギベアにてかれらに及（およ）ばざりき
我（われ）思ふまゝに彼等をいましめん彼等その二（ふたつ）の罪につながれん時もろもろの民あつまりて之（これ）をせめん
エフライムは馴（なら）されたる牝牛（めうし）のごとくにして穀（こく）をふむことを好（この）むされどわれその美（うるは）しき頸（くび）に物を負（おは）しむべし我エフライムに軛（くびき）をかけんユダは耕（たがへ）しヤコブは土塊（つちくれ）をくだかん
なんぢら義（ぎ）を生ずるために種をまき憐憫（あはれみ）にしたがひてかりとり又新地（あらち）をひらけ今はヱホバを求むべき時なり終（つひ）にはヱホバきたりて義（ぎ）を雨のごとく汝等のうへに降（ふら）せたまはん
なんぢらは惡をたがへし不義を穫（かり）をさめ虚偽（いつはり）の果（み）をくらへりこは汝（なんぢ）おのれの途（みち）をたのみ己（おの）が勇士（ゆうし）の數（かず）衆（おほ）きをたのめるに縁（よ）る
この故（ゆゑ）になんぢらの民のなかに擾亂（さわぎ）おこりて汝らの城はことごとく打破（うちやぶ）られんシヤルマンが戰門（たゝかひ）の日にベテアルベルを打破りしにことならず母その子とともに碎（くだ）かれたり
なんぢらの大（おほい）なる惡のゆゑによりてべテル如此（かく）なんぢらに行（おこな）へるなりイスラエルの王はあしたに滅（ほろ）びん
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