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是等（これら）の事の後（のち）神アブラハムを試みんとて之（これ）をアブラハムよと呼（よび）たまふ彼（かれ）言ふ我（われ）此（こゝ）にあり
ヱホバ言給（いひたま）ひけるは爾（なんぢ）の子（こ）爾の愛する獨子（ひとりご）即ちイサクを携（たづさへ）てモリアの地に到りわが爾（なんぢ）に示さんとする彼所（かしこ）の山に於（おい）て彼を燔祭（はんさい）として獻（さゝ）ぐべし
アブラハム朝夙（あさつと）に起て其（その）驢馬（ろば）に鞍（くら）おき二人の少者（わかもの）と其子（そのこ）イサクを携（たづさ）へ且（かつ）燔祭（はんさい）の柴薪（たきぎ）を劈（わ）りて起（たち）て神の己（おのれ）に示したまへる處（ところ）におもむきけるが
三日におよびてアブラハム目を擧（あげ）て遙（はるか）に其處（そのところ）を見たり
是（こゝ）に於てアブラハム其（その）少者（わかもの）に言けるは爾等（なんぢら）は驢馬（ろば）とともに此（こゝ）に止（とゞま）れ我と童子（わらべ）は彼處（かしこ）にゆきて崇拜（をがみ）を爲（な）し復（また）爾等（なんぢら）に歸（かへら）ん
アブラハム乃（すなは）ち燔祭（はんさい）の柴薪（たきぎ）を取て其子（そのこ）イサクに負（おは）せ手に火と刀（かたな）を執（とり）て二人ともに往（ゆけ）り
イサク父アブラハムに語（かたり）て父よと曰（い）ふ彼答て子よ我（われ）此（これ）にありといひければイサク即（すなは）ち言ふ火と柴薪（たきぎ）は有り然（され）ど燔祭（はんさい）の羔（こひつじ）は何處（いづく）にあるや
アブラハム言（いひ）けるは子よ神（かみ）自（みづか）ら燔祭（はんさい）の羔（こひつじ）を備（そな）へたまはんと二人偕（とも）に進みゆきて
遂（つひ）に神の彼に示したまへる處（ところ）に到れり是（こゝ）においてアブラハム彼處（かしこ）に壇（だん）を築き柴薪（たきぎ）を臚列（なら）べ其子（そのこ）イサクを縛（しば）りて之（これ）を壇（だん）の柴薪（たきぎ）の上に置（の）せたり
斯（かく）してアブラハム手を舒（の）べ刀（かたな）を執（と）りて其子（そのこ）を宰（ころさ）んとす
時にヱホバの使者（つかひ）天より彼を呼（よび）てアブラハムよアブラハムよと言へり彼言ふ我此（こゝ）にあり
使者（つかひ）言（いひ）けるは汝の手を童子（わらべ）に按（つく）るなかれ亦（また）何をも彼に爲（なす）べからず汝の子（こ）即（すなは）ち汝の獨子（ひとりご）をも我（わが）ために惜（をし）まざれば我（われ）今汝が神を畏（おそる）るを知ると
茲（こゝ）にアブラハム目を擧（あげ）て視（み）れば後に牡綿羊（をひつじ）ありて其角（そのつの）林叢（やぶ）に繋（かゝ）りたりアブラハム即（すなは）ち往（ゆき）て其（その）牡綿羊（をひつじ）を執（とら）へ之（これ）を其子（そのこ）の代（かはり）に燔祭（はんさい）として獻（さゝ）げたり
アブラハム其處（そのところ）をヱホバエレ（ヱホバ預備（そなへ）たまはん）と名（なづ）く是（これ）に縁（より）て今日もなほ人々山にヱホバ預備（そなへ）たまはんといふ
ヱホバの使者（つかひ）再（ふたゝび）天よりアブラハムを呼（よび）て
言（いひ）けるはヱホバ諭（さと）したまふ我己（おのれ）を指（さし）て誓（ちか）ふ汝（なんぢ）是事（このこと）を爲（な）し汝の子即ち汝の獨子（ひとりご）を惜（をし）まざりしに因（より）て
我（われ）大（おほい）に汝を祝（めぐ）み又（また）大（おほい）に汝の子孫（しそん）を増して天（そら）の星の如（ごと）く濱（はま）の沙（いさご）の如くならしむべし汝の子孫は其（その）敵の門を獲（とら）ん
又汝の子孫（しそん）によりて天下の民（たみ）皆（みな）福祉（さいはひ）を得（う）べし汝わが言（ことば）に遵（したが）ひたるによりてなりと
斯（かく）てアブラハム其（その）少者（わかもの）の所に歸（かへ）り皆たちて偕（とも）にベエルシバにいたれりアブラハムはベエルシバに住（すめ）り
是等（これら）の事の後（のち）アブラハムに告（つぐ）る者ありて言ふミルカ亦（また）汝の兄弟ナホルにしたがひて子を生（うめ）り
長子（あに）はウヅ其（その）弟はブヅ其次（そのつぎ）はケムエル是（これ）はアラムの父なり
其次（そのつぎ）はケセデ、ハゾ、ピルダシ、ヱデラフ、ベトエル
ベトエルはリベカを生（うめ）り是（この）八人はミルカがアブラハムの兄弟ナホルに生（うみ）たる者なり
ナホルの妾名（そばめな）はルマといふ者も亦（また）テバ、ガハム、タハシおよびマアカを生（うめ）り
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