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ユダの王エホヤキムの治世（ぢせい）の第三年にバビロンの王ネブカデネザル、ヱルサレムにきたりて之（これ）を攻圍（せめかこ）みしに
主（しゆ）ユダの王ヱホヤキムと神の家の器具（うつはもの）幾何（いくばく）とをかれの手にわたしたまひければ則（すなは）ちこれをシナルの地に携（たづさ）へゆきて己（おのれ）の神の家にいたりその器具（うつはもの）を己（おのれ）の神の庫（くら）に蔵（をさ）めたり
茲（こゝ）に王（わう）寺人（じじん）の長（かしら）アシペナズに命じてイスラエルの子孫（ひとびと）の中より王の血統（ちすぢ）の者と貴族（たふときやから）たる者幾何（いくばく）を召寄（めしよせ）しむ
即（すなは）ち身に疵（きず）なく容貌（かたち）美（うるは）しくして一切（すべて）の智慧（ちゑ）の道に頴（さと）く知識ありて思慮深く王の宮に侍（はべ）るに足（た）る能幹（ちから）ある少（わか）き者を召寄（めしよせ）しめこれにカルデヤ人（びと）の文學（ぶんがく）と言語（ことば）とを學（まな）ばせんとす
是（こゝ）をもて王は命（めい）を下して日々に王の用（もち）ゐる饌（くひもの）と王の飮む酒とを彼らに與（あた）へしめ三年の間かく彼らを養（やしな）ひ育てしめんとす是（これ）その後に彼らをして王の前に立（たつ）ことを得せしめんとてなり
是等（これら）の中にユダの人ダニエル、ハナニヤ、ミシヤエル、アザリヤありしが
寺人（じじん）の長（かしら）かれらに名をあたへてダニエルをベルテシヤザルと名（なづ）けハナニヤをシヤデラクと名（なづ）けミシヤエルをメシヤクと名（なづ）けアザリヤをアベデネゴと名（なづ）く
然（しか）るにダニエルは王の用（もち）ゐる饌（くひもの）と王の飮む酒とをもて己（おのれ）の身を汚（けが）すまじと心に思ひさだめたれば己の身を汚（けが）さゞらしめんことを寺人の長（かしら）に求む
以前（かねて）よりヱホバ、ダニエルをして寺人の長の慈悲（なさけ）と寵愛（いつくしみ）とを蒙（かうむ）らしめたまふ
是（こゝ）において寺人の長ダニエルに言（いひ）けるは吾主（わがしゅ）なる王すでに命（めい）をくだして汝（なんぢ）らの食物と汝らの飮物とを頒（わか）たしめたまへば我かれを畏（おそ）る恐（おそら）くは彼なんぢらの面（かほ）の其（その）同輩の少者（わかきもの）等と異（こと）にして憂色（うきいろ）あるを見ん然（しか）る時は汝らのために我首（わがくび）王の前に危（あやふ）からん
寺人の長はメルザル官をしてダニエル、ハナニヤ、ミシヤエル及びアザリヤを監督（つかさど）らせ置（おき）たればダニエル之（これ）に言（いひ）けるは
請（こ）ふ十日の間（あひだ）僕等（しもべども）を験（ため）したまへ即（すなは）ち我らには菜蔬（あをもの）を與（あた）へて食（くは）せ水を與（あた）ヘて飮（のま）せよ
而（しか）して我らの面（かほ）と王の饌（くひもの）を食（くら）ふ少者（わかきもの）どもの面とを較（くら）べ見汝（なんぢ）の視（み）るところにしたがひて僕等を待（あつか）ひたまへと
是（こゝ）において彼この事を聽（きゝ）いれ十日のあひだ彼らを験（ため）しけるが
十日の後にいたりて見るに王の饌（くひもの）を食へる諸（すべて）の少者（わかきもの）よりも彼らの面（かほ）は美（うるは）しくまた肥（こ）え膩（あぶら）つきてありければ
メルザル官すなはち彼らの分なる饌（くひもの）と彼らの飮（のむ）べき酒とを撤（のぞ）きさりて菜蔬（あをもの）をこれに與（あた）へたり
この四人の少者（わかきもの）には神（かみ）知識を得（え）させ諸（すべて）の文學（ぶんがく）と智慧（ちゑ）に頴（さと）からしめたまへりダニエはまた能（よ）く各種（もろもろ）の異象（まぼろし）と夢兆（ゆめ）を暁（さと）る
王かねて命（めい）をくだし少者（わかきもの）どもを召いるゝ迄に經（ふ）べき日を定めおきしがその日數（ひかず）も過（すぎ）たるに因（より）て寺人の長かれらを引（ひき）てネブカデザルの前にいたりければ
王かれらと言談（ものい）へり彼ら一切（すべて）の中にはダニエル、ハナニヤ、ミシヤエル、アザリヤに比（なら）ぶ者あらざりければこの四人は王の前に侍（はべ）れり
王かれらに諸（もろもろ）の事を詢（とひ）たづね見（みる）に彼らは智慧（ちゑ）の學においてその全國の博士（はかせ）と法術士（はふじゅつし）に愈（まさ）ること十倍なり
ダニエルはクロス王の元年までありき
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