2007 году на ежегодной церемонии памяти жертв Холокоста, организованной мемориалом Яд Вашем, разыгрался скандал: в последний момент от участия в церемонии отказался монсиньор Антонио Франко, папский нунций в Израиле. Он требовал, чтобы музей изменил подпись под фотографией папы Пия XII: там говорилось о нейтральной позиции папы во время войны и о том, что он молчал даже тогда, когда Ватикан узнал о массовых уничтожениях евреев. По словам нунция, он "неловко чувствовал бы себя в музее, где о папе отзываются подобным образом". Потом, правда, Франко решил все-таки посетить музей Холокоста, объясняя, что просто пытался привлечь внимание к вопросу, оскорбляющему католиков.Скандал в Яд Вашеме стал очередным этапом длящегося вот уже сорок лет спора о позиции католической церкви и лично папы Пия во время Второй мировой войны. Начало этому спору положила пьеса Рольфа Хоххута "Наместник", в которой папе Пию XII вменялось в вину равнодушие к гибели миллионов европейских евреев. В 1999 г. вышла книга Джона Корнуэлла "Папа Гитлера", в которой бывший студент католической семинарии обвинил Пия XII в сочувствии национал-социализму. Правда, у Пия XII были не только обвинители, но и защитники. Например, израильский консул в Риме Пинхас Лапид, или венгерский историк Яно Левари, написавший книгу с красноречивым названием "Hungarian Jewry and the Papacy: Pius XII Did Not Remain Silent".Книга Давида Далина "Миф о Папе Гитлера" также написана в защиту папы Пацелли. Как попытался доказать ее автоp, консервативный раввин и профессор истории, Пий XII, вопреки многочисленным обвинениям, решительно не сочувствовал нацизму. Причем этот факт был хорошо известен нацистам, о чем свидетельствуют конкретные планы ареста и похищения Пия.
Согласно фактам, приводимым Далиным, Пий XII активно участвовал в спасении евреев: после того как немцы приступили к депортации итальянских евреев, Пий обратился к клирикам и мирянам с призывом о помощи. Слова папы не остались без ответа. Епископ Ассизи в течение более двух лет прятал несколько сот евреев. Около 800 человек спас кардинал Боэтто, архиепископ Генуи. Не менее трех тысяч (!) прятались в Кастелло Гандольфо, летней папской резиденции. А 477 евреев были укрыты непосредственно в Ватикане, в результате чего несколько еврейских детей появилось на свет в папских покоях, временно переоборудованных в родильную палату.
Далин приводит свидетельства того, что представители итальянского духовенства не стремились обратить спасенных евреев, а, напротив, пытались заботиться об их религиозных нуждах. К примеру, Михаэль Тальяццо, один из спасенных, вспоминает, как консультировал по вопросам кашрута кардинала Петро Палаччини, укрывавшего евреев в одной из римских семинарий.
Пий XII чаще всего обвиняется в том, что он ни разу не выступил с открытым публичным протестом против еврейской политики Гитлера. По мнению Далина, подобное заявление могло принести один лишь вред. В частности, исследователь ссылается на пример Голландии, где публичный протест духовенства лишь ускорил депортацию евреев. Он также напоминает историю Мюнстера, где евреи отговорили местного епископа фон Галена от публичного осуждения нацистской политики, поскольку это привело бы лишь к новым гонениям.
Несколько видных представителей католического духовенства были в разные годы удостоены звания праведников народов мира. Среди них - французский монах Пьер-Мария Бенуа, папский нунций в Стамбуле Ангело Ронкалли - будущий папа Иоанн XXIII, - нунций в Будапеште Ангело Ротта и многие другие. По словам критиков Пия, все эти люди действовали совершенно самостоятельно, чуть ли не против воли Ватикана. Далин, однако, приводит многочисленные свидетельства самих праведников, в один голос утверждавших, что спасали евреев с ведома, а нередко и по прямому указанию Пия XII.
Книга Далина посвящена преимущественно событиям ХХ века, однако в ней есть и общая информация о еврейской политике римского престола, в частности - о борьбе Ватикана с кровавым наветом и другими антисемитскими мифами. Но очевидный недостаток книги – почти полное отсутствие ссылок на первоисточники и архивные документы. Все свои сведения Далин черпает исключительно из чужих исследований. Поэтому читателю, который захочет проверить его утверждения, придется перелопатить целую библиотеку.
В русскоязычной еврейской литературе можно встретить резкие высказывания о роли церкви в событиях Второй мировой войны. Книга Далина весьма полезна для создания более объективной и взвешенной картины.
Евгений Левин
по заказу проекта Booknik
(опубликовано 01 июня 2007 г.)
David G. Dalin. The Myth of Hitler's Pope: Pope Pius XII and His Secret War Against Nazi German
Издательство: Regnery Publishing, 0
ISBN:0895260344