В этом разделе публикуются проблемные статьи о различных аспектах еврейской религиозной, политической и социальной жизни, а так же учебно-методичекие материалы, связанные с этой тематикой.
Материалы раздела:
Подборки фактов обо всем по-немногу - о чае, курице, кипе, помидорах, галахе и многом другом.
* Держать и не пущать? - совместимы ли иудаизм и (светская) культура.
* Деятельность общинных организаций. Попытка религиозного взгляда - в современной общинной жизни часто возникают различные проблемы, решение которых невозможно без серьезного галахического анализа...
* Евреи и неевреи в Библии - вспомним некоторые факты, имена и цитаты (викторина).
* Еврейские новогодние войны - К Новому году люди готовятся по-разному. Одни наряжают елку и покупают подарки. Другие каждый год ходят с друзьями в баню. А некоторые правоверные русскоязычные евреи, более или менее недавно обратившиеся в веру предков, начинают убеждать своих соплеменников ни в коем случае не отмечать этот радостный день. Чем же провинился веселый зимний праздник перед нашей кошерной публикой?
* Калачи на пасхальном столе: Песах в советской антирелигиозной пропаганде - советская антирелигиозная пропаганда преследовала две цели: во-первых, убедить массы, и прежде всего молодежь, порвать с религией, а во-вторых, распространение советских лозунгов и пропаганду новых социалистических идеалов. Антипасхальные материалы и мероприятия так же решали обе этих задачи.
* Катастрофа и современная религиозная мысль - С библейских времен традиционная еврейская апологетика видела в национальных бедствиях наказание за те или иные грехи. Не избежала подобного "объяснения" и Катастрофа. Тем более что, с точки зрения правоверного еврейства, грехов у народа накопилось более чем достаточно...
* Клонирование: взгляд из синагоги - успешное клонирование человека чревато, в том числе, рядом специфически еврейских проблем, касающихся, к примеру, галахического статуса клона: в каком случае клон считается евреем, можно ли включать его в миньян, и т.д. Так что неудивительно, что еврейские интеллектуалы приняли активное участие в разнообразных дискуссиях, посвященных немедицинским аспектам клонирования.
* Кошерна ли русская литература? - перед вами 10 блюд, упомянутых в произведениях русских писателей. Ваша задача — сказать, согласятся ли их есть правоверные евреи.
* Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына - немного о принципах традиционной еврейской педагогики.
* Мехица в синагоге, ортодоксальный и консервативный подходы - мы решили предоставить на суд читателей два галахических ответа (респонсы) на один вопрос, интересующих в наши дни многих: насколько является ли обязательной перегородка между мужчинами и женщинами в синагоге, и какого происхождение этого обычая? Как нам кажется, сравнение данных респонсов даст нашим читателям замечательную возможность сравнить методы интерпретации источников и вынесения галахи, принятые в различных течениях современного иудаизма.
* Молитвой к сердцу избирателя - канторское искусство в Израиле.
* "Начало роста Избавления нашего" - справедливо ли, в рамках еврейской традиции, считать еврейское государство "началом Избавления" в любом случае, или же этот вопрос полностью зависит от того, какую политику оно проводит по тем или иным вопросам.
* Позовите Герцля, старенького Герцля - Как с улыбкой заметил один бывший либеральный политик, «бывая в Америке, я советую молодым светским евреям съездить в Израиль, чтобы укрепиться в своем еврействе, и тут же думаю про себя: ну и что же их там ждет? Макдоналдс?»
* Почему они уходят? - если верить статистике, ни одна община не может считать себя застрахованной от подобных потерь. Ибо среди ушедших от религии всякой твари – не "по паре" даже, но сотни и тысячи: сефарды и ашкеназы, хасиды и миснагеды, ультраортодоксы и религиозные сионисты, модернисты и консерваторы. Уходят как дети неофитов, так и те, у кого за плечами десятки поколений благочестивых предков. Наконец, со временем перестают соблюдать и многие неофиты, сознательно выбравшие иудаизм, и даже прозелиты, потратившие немалые усилия на присоединение к народу Израиля.
* Рабби Яаков Эмден и полемика об институте конкубината - проблема, о которой идет речь в этой статье, связана со статусом так называемой "пилегеш" (наложницы). Перевод с английского Е.Левина (2005 г.).
* Религиозный Тель-Авив 1960-х: "покой и нормальность" - Как жили религиозные тель-авивцы в первые десятилетия национальной независимости? Как строились их отношения с соседями? Как влияла на них уникальная тель-авивская атмосфера? Об этом и о другом интервью с доктором Иегудой Брандесом, раввином, преподавателем и одним из руководителей иерусалимского колледжа «Бейт-Мораша», автором нескольких книг, посвященных изучению Талмуда и классических еврейских текстов. Религиозный Тель-Авив 1960-х: "покой и нормальность".
* Собака как средство передвижения, или Кто приведет слепого в синагогу - об отношении к собакам-поводырям, которые являются не роскошью, не «братьями меньшими» или там «четвероногими друзьями», а средством передвижения для своих слепых хозяев.
* М.Фридман. Забытый кубок для киддуша: изменения в ашкеназской ультра-ортодоксальной культуре - кризис традиции (перевод с английского Евгения Левина) - в настоящей работе речь пойдет о таком широко распространенном явлении, как религиозный экстремизм. Он проявляется в галахической тенденции к максимальной строгости, переодически сопровождающейся отклонением от традиции предков, - в обществе, декларирующем на каждом шагу свою верность традиции. Я попытаюсь понять, как подобные процессы стали возможны в принципе, на одном конкретном примере - истории о кубке для киддуша, который был потерян, найден, и снова потерян, уже навсегда.
* Чудеса - происходят ли в наше время чудеса, которые бы могли сравниться с чудесами, описанными в Танахе? - материалы для работы со старшеклассниками, студентами и взрослой аудиторией.
* Это кошерно, или что тут за значок со смайликом? - об истории появления экшера – значка кашрута.