Танах, ворота, гол!

В отличие от шахмат, футбол никогда не считался еврейским видом спорта. Однако сегодня, когда внимание всего мира приковано к стадионам Бразилии, Букник никак не может не поговорить об этом. Понимаете, если разобраться, евреев с футболом связывает долгая история. Потому что евреев с чем угодно связывает долгая история.1. Две тысячи лет назад еще не было не только футбола, но и англичан, придумавших эту игру. Тем не менее еврейские мудрецы уже тогда обсуждали вопросы, имеющие к футболу самое непосредственное отношение. По преданию, целый палестинский город Тур был разрушен из-за того, что его жители играли в мяч по субботам (правда, о правилах этой игры в Талмуде, к сожалению, ничего не сказано).

2. Это высказывание нередко вспоминают и в современном Израиле, поскольку игры национального чемпионата традиционно проходят именно по субботам. Поэтому футболисты, решившие вести более религиозный образ жизни, вынуждены либо менять профессию, либо идти на всяческие ухищрения, чтобы минимизировать нарушение субботы.

3. И чтобы закончить с темой «футбол и ортодоксия» - как известно, во многих религиозных общинах телевизор в доме считается совершенно недопустимым. Однако поскольку любовь к футболу не знает границ, в дни важных игр все иерусалимские кафе переполнены мужчинами в шляпах и лапсердаках, не отрывающих глаз от экрана.

Автор этих строк как-то решил перекусить в день матча «Россия–Израиль», и вошел в кафе в тот момент, когда российский форвард, ударив по пустым воротам, умудрился попасть в штангу. При виде этого зрелища сидевший перед экраном дюжий хасид вскочил на ноги и с чувством сказал: «Благословен хранящий врата Израиля!»

4. Как и многое другое, футбол в Палестину принесли молодые сионисты, мечтавшие построить на Святой Земле современное европейское общество. Первый официальный матч состоялся уже в 1912 году, а в 1934 сборная команда «Палестины/Земли Израиля» приняла участие в отборочном турнире чемпионата мира. Правда, выступили евреи не слишком убедительно, дважды проиграв Египту со счетом 1:7 и 1:4.

5. В дальнейшем сборная Израиля так же не баловала успехами своих болельщиков. А вот израильским клубам удалось завоевать несколько международных трофеев: в шестидесятых – начале семидесятых годов «Маккаби» и «Хапоэль» из Тель-Авива трижды выигрывали Клубный чемпионат Азии.

Поскольку последние двадцать лет израильские команды играют в европейских кубках, следующий трофей, видимо, окажется на Святой Земле еще не скоро.

6. Любили футбол и европейские евреи. Достаточно сказать, что на олимпийском турнире 1924 года команда Венгрии едва ли не наполовину состояла из «мадьяр Моисеева закона»: Иожеф Анчел на самом деле был Айзенхоффером, Бела Гардош - Гуттманом, Дьюла Манди - Манделем и т.д. Еще несколько еврейских футболистов защищало цвета Польши и Румынии.

Футболисты еврейского происхождения призывались в национальные сборные и позже. Однако в звезды мирового класса никто из них, вроде бы, так и не выбился.

7. В наши дни команды с характерными еврейскими названиями «Маккаби» или «Хапоэль» участвуют лишь в чемпионате Израиля. Однако между двумя мировыми войнами еврейские спортивные общества были представлены в первенствах нескольких стран, и выступали порой весьма достойно – к примеру, в 1925 году чемпионом Австрии стал клуб «А-Коах», основанный в 1909 еврейской общиной Вены. А в 1929 команда с тем же названием выиграла футбольный кубок США.

8. Не обошлось без евреев и в советском футболе. Так, в довоенных чемпионатах за ленинградский «Зенит» выступал Борис Левин-Коган, прозванный за свою фамилию «дважды евреем Советского Союза». Уже после войны в нападении московского «Торпедо» блистал Михаил Гершкович, ставший в 1976 чемпионом Советского Союза. Список, при желании, можно продолжить.

9. Впрочем, судя по «чемпионской» статистики, советские еврейские мальчики предпочитали другие виды спорта. Поэтому когда рухнул железный занавес, и в Израиль эмигрировало немало бывших советских спортсменов, футболистов среди них не оказалось. Зато в израильских клубах сразу же нашлось место для многих советских легионеров. Один из них, вратарь сборной Александр Уваров, не только стал двукратным чемпионом Израиля, но и осел на Святой Земле, получил израильское гражданство, и стал одним из тренеров национальной сборной.

10. За всю историю израильского футбола местная сборная лишь однажды, в 1970, пробилась в финальную часть чемпионата мира, да и там израильтяне ничем не блеснули, заняв последнее место в группе. Вот и в этом году израильтяне участвуют в «Мондиале» исключительно в качестве зрителей. Тем не менее, израильский болельщик твердо верит, что придет время, и перед началом финальной игры на стадионе зазвучит «Атиква». Наверное, для народа, две с лишним тысячи лет ждущего Машиаха, это даже не удивительно.

Евгений Левин

по заказу проекта Booknik

(опубликовано 27 июня 2014 г.)