Почему же (Тора) начинается с сотворения мира?
Сборник учебно-методических материалов по курсу «Введение в Махшевет Исраэль»
Составители: М.Карпова, Е.Левин
Вопросы и задания к уроку 24
1. Сказал р. Э.: старейшины обратились с законной просьбой, как сказано: поставь нам царя, чтоб судить нас, как у всех народов (8:5). Однако простонародье, пришедшее с ними, добавило от себя требование незаконное, как сказано: Но отказались они, народ, внять гласу Шмуэля, и сказали они: Нет, только бы царь был над нами! И будем так же и мы, как все народы, и судить нас будет наш царь и выступать перед нами, и вести будет он наши войны.
Согласуется ли данное объяснение с прямым смыслом соответствующего отрывка книги Шмуэля? Обоснуйте свой ответ. Попробуйте устранить найденное противоречие с помощью известного принципа толкования "нет в Торе «раньше» и «позже» ".
2. Сравните отношение Рамбама, Абрабанеля и р. Берлина к институту монархии. Насколько, по вашему мнению, их позиция являлась следствием «времени и места» жизни этих раввинов? Обоснуйте ваш ответ.
*********************
Словарь